Reporte inicial comunidad de Yetla Tlaola Puebla
Enviado por anis170489 • 26 de Febrero de 2021 • Informe • 4.799 Palabras (20 Páginas) • 155 Visitas
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UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL
UNIDAD 211 PUEBLA
SUB-SEDE HUAUCHINANGO
LIVENCIATURA EN EDUCACION PRIMARIA PARA EL MEDIO INDIGENA
PLAN 90
METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION
REPORTE INICIAL
ANIS VELAZQUEZ ROSETE
ASESOR: LINO CRUZ VITE
GRADO: 1° GRUPO: B
08 de enero 2021
REPORTE INICAL
“Resulta extraño que nadie quiera ver en la observación el valor de servir de fuerza- ya sea positiva o negativa- sobre las opiniones, si acaso han de tener algún valor”
Charles Darwin (1809 -1882)
INDICE
OBJETIVOS GENERALES 5
INTRODUCCION 6
LA COMUNIDAD Y CONTEXTO 7
Estructura organizacionalde la comunidad 10
Los usos y costumbres 11
CONTEXTO INTERNO
La escuela y mi grupo 11
Caracteristicas particulares de mi grupo 12
La labor del docente dentro del aula 12
La principal problemática de mi grupo 15
CONCLUSIONES 18
BIBLIOGRAFIA 19
OBJETIVOS GENERALES
- Conocer la diversidad y riqueza cultural de la comunidad de Yetla.
- Analizar exahustivamente las caracteristicas de la comunidad.
- Despues de conocer la situacion actual de la comunidad, establecer un nivel de enseñanza para la formacion de los niños.
- Analizar la practica docente que se esta haciendo y que hacer para mejorar, a traves de los diarios de campo.
- Seguir practicando la etnologia para conocer la comunidad y su gente.
INTRODUCCION
El presente trabajo es una investigacion enfocado a la comunidad de Yetla Tlaola Puebla para conocer su cultura y su forma de vida tanto social como politico y religioso, conocer sus usos y costumbres y el tipo de educacion que se imparte en los niños de la escuela primaria. Una descripcion de el centro de trabajo y grupo en donde estoy de apoyo como docente, apoyando la investigacion por medio de los diarios de campo y la observacion realizada en dicha comunidad, adentrandonos y formando parte de sus habitantes (etnologos) BORIS GERSON para conocer la gran diversidad cultural que hay y las riquezas dentro de ella, desde sus habitantes, como la naturaleza, la ubicación y vista majestuosa que posee, rodeada de diferente vegetacion.
La problemática que se presenta en el grupo la forma de evaluar y como se esta tratando de enfrentar la situacion ante esta pandemia. Aunque la buena intencion de los padres es muy significativo aun falta mucho para cubrir todas las necesidades de el grupo y superar el rezago a la que se enfrentan los niños.
La educacion intercultural se hace presente a traves de distintos festejos y costumbres en las que la escuela participa y se comparte conocimientos, tomando en cuenta la “equidad, el antiracismo y la trasnformacion social” , aguado odina maria teresa 1991.
LA COMUNIDAD Y EL CONTEXTO
La comunidad de Yetla se encuentra situada a 5 kilometros del Municipio de Tlaola y es una comunidad rural, Yetla significa en náhuatl “lugar de mucho frijol”, las tradiciones y costumbres de esta comunidad; festejan al santo patrono Santiago apóstol el 25 de Julio, en donde los mayordomos buscan banda de viento, buscan danzas de las comunidades aledañas para que bailen y les dan de comer carnitas, mole, tamales, refrescos y bebidas embriagantes, los esquineros que queman castillos y cohetes también les dan de comer.
Otras costumbres que se festejan en la comunidad, son el día de muertos, las posadas, y semana santa.
La gente todavía se viste con la indumentaria indígena, que es el calzón de manta, camisa de manta, y huaraches de pata de gallo, esto es, en el, caso de los hombres y en las mujeres, algunas visten una falda floreada y algunas visten las nahuas negras, camisa bordada y se amarran con una faja de color rojo bordada, en las trenzas usan listones de colores, y calzan huarache de plástico negro, las jovencitas y jovenes incluso los niños y niñas ya no visten el traje tipico de la region, aunque se pierde con el paso del tiempo, ya que hay mucho habitante que ya no usa el traje tipico de la region por que ha emigrado y regresa con otros ideales, como lo menciona erasmo cisneros en formas de transmision cultural entre los grupos indigenas mexicanos.
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