Sexualidad de la mujer y tipologias familiares

SOBRE LA INFLUENCIA DE LA SEXUALIDAD DE LA MUJER EN LAS TIPOLOGIAS FAMILIARES ACTUALUES

RESUMEN

En la década de los 60’s con la transición de un modelo rural-agrícola a urbano industrial y de servicios; se injertan los nuevos aires ideológicos a la Colombia católica del momento, debilitando así su poder en todos los ámbitos sociales, además de los crecientes avances tecnológicos, que permitieron la transmisión fácil de la información y de las corrientes ideológicas humanistas; El surgimiento de nuevos derechos como los llamados “sexuales y reproductivos”, ha reforzado la legitima conquista de la autonomía femenina, pero ha ocasionado su hipertrofia. Este fenómeno lleva a consecuencias como el uso de métodos anticonceptivos (introducidos a Colombia en los avances en la salud gracias a la transición del modelo de asentamiento del mismo) que intentan “liberar” a las mujeres de uno de los fines del ejercicio sexual: el embarazo, la procreación. En este escrito vamos a reflexionar y analizar la importancia de la libertad sexual en la mujer en las tipologías familiares actuales.

INTRODUCCION

En la actualidad podemos decir que la mujer tiene una “libertad” sexual legitima, pero esto es en el ámbito jurídico, pues socialmente se le inhibe de hacer ejercicio de su libertad, estas barreras que se alzan contra la mujer tienen una construcción historica que data de incluso antes de la historia, pero en Colombia se puede observar más este fenómeno con las formaciones seculares como el Catolicismo, este que tuvo mucha influencia en la conformación social de la Colombia de los 60’s y en casi toda su historia y por consecuente también en las ideologías morales y éticas, adueñándose de un concepto de la mujer que la oprimía socialmente.

La mala interpretación del libro del Génesis de la Biblia ha ayudado a difundir esta mala interpretación (error que se propago a todas las sociedades cuya base religiosa era el catolicismo), donde a la mujer se le acusa de la caída del varón al ceder a la tentación de la serpiente. Sin embargo, el mensaje sobre la dignidad del hombre y la mujer es inequívoco en este libro: "Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó". Lo confirma luego el Catecismo de la Iglesia católica: "el hombre y la mujer son, con la misma dignidad 'imagen de Dios').

Surgiendo de esa manera una mala interpretación del rol de la mujer, degradando a la mujer en sus más bajas expresiones impidiéndole una verdadera libertad: política, espiritual, social, ética, moral, sexual. Esto inició movimientos como aquel en la Revolución francesa donde De Gouges redactó una declaración de los derechos de la mujer, paralelamente a la publicación de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Ella insistía en igual dignidad para el hombre y la mujer, en el derecho al voto, en la obligación tributaria y en condiciones sociales iguales entre hombre y mujer, estas propuestas apoyadas por los nuevos avances científicos difundieron estos derechos hasta hacerlos llegar a Colombia.

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