TECNICAS DE PROYECCION DE LA ESCUELA A LA COMUNIDAD.
Enviado por more1224 • 30 de Septiembre de 2016 • Trabajo • 1.697 Palabras (7 Páginas) • 1.833 Visitas
GOBIERNO DEL ESTADO DE MICHOACÁN DE OCAMPO[pic 1]
SECRETARÍA DE EDUCACIÓN EN EL ESTADO
INSTITUTO MICHOACANO DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
“JOSÉ MARÍA MORELOS”
DIRECCIÓN GENERAL
SUBDIRECCIÓN ACADÉMICA
DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA
DIRECCIÓN DEL PLANTEL
ORIENTE ZITÁCUARO
“”TECNICAS DE PROYECCION DE LA ESCUELA A LA COMUNIDAD””
NIVEL: LICENCIATURA
ÁREA: PEDAGOGÍA
PRESENTA: Elsa Pimentel López
ENSAYO DE “LA PEDAGOGIA DEL OPRIMIDO”
ASESORA: Lic. Edgar Torres Hinojosa
Zitácuaro, Michoacán, Semestre Febrero- Julio
CAPITULO I
Freire sostiene una pedagogía en la que los individuos aprendan a través de situaciones de la vida cotidiana.
Nos habla acerca de su problema con la humanización, el cual es central para el hombre, pero que con el paso se ha visto como algo forzoso de atender, aunque no siempre es atendido. Es por esto que los hombres nuevos de esta sociedad deben de nacer con la superación de la contradicción de lo que son y lo que no son, debido a que para ellos dejar de ser oprimido significa oprimir a otros, su miedo a ser libres es la razón por la cual se hacen objeto principal de los opresores…
Freire nos habla acerca de que uno de los elementos básicos usados por los opresores es en el que los oprimidos tienen un estilo conciencia impuesta, su forma de actuar y pensar se limita a lo que se les impone, o sea en pocas palabras su comportamiento es algo prescrito. Los oprimidos solo pueden lograr una libertad si la conquistan, debido a que no se le considera una donación sino más bien eso, Una conquista….
La liberación de estos también es considerada como un parto, debido a que el utero es el opresor y el feto lucha y conquista su libertad al momento de salir de este, al momento de esta concepción se dice que se nace como u hombre nuevo, esta opresión en la que se encuentran es considerada como su encierro, el único mundo que conocen, del cual no pueden escapar ni salir.
Se logra eliminar na parte de la opresión cuando el opresor comienza a ser gentil con el oprimido al momento en que el que estos sienten algo individual por ellos, fuera de ello su única relación es caracteriza por lo servil, su objeto es ese, ser quienes sirvan….
El opresor también adquiere una parte sadica en lugar de la gentil, y es la parte en la que se compara con la necrofilia del mundo, cuando los opresores tienen amor al dolor que les produce a sus oprimidos al momento que estos le satisfacen sus demandas y no a la vida que estos les proporcionan. Debido a esto es que los opresores toman conciencia de las ciencias. Y se les consideran a sus oprimidos como una cosa….
Las ciencias antes mencionadas pueden ser un ejemplo claro la teología en la cual Freire lo menciona como una visión en que estos opresores manejan al dios y así culpan a este como el origen del desorden… A esto se le a una la desvalorización que se tienen, se obtiene ella cuando se acostumbran a escuchar lo mismo de siempre o sea su incapacidad para hacer las cosas o su valor individual, al grado de considerarse animales.
Los oprimidos como se mencionó antes deben luchar y conquistar su libertad pero como un ser humano y no como un objeto o un animal, solo así este lograra pasar al lado liberador, donde se encuentran los revolucionarios, esos seres o nuevos humanos que ya pasaron al lado libre.
Freire habla de una pedagogía libertadora en donde el método deja de ser instrumento del educador con el cual manipula a los educandos porque se transforman en la propia conciencia. La propuesta de Freire implica también dos momentos distintos de manera progresiva: una se refiera a tomar conciencia de la realidad en la que vive el individuo y la otra en cambio consiste en la iniciativa de los oprimidos paras luchar frente a los opresores y liberarse para llegar a la praxis.
CAPITULO II
Nos habla acerca de una concepción bancaria, esta es la pieza clave de la opresión y de una educacion de baja calidad, esta representa mas que nada como la contradicción existnte entre un educador y un educando , nos habla con ello de la superación del educador, mas sin embargo se considera que los hombres se educan a su mismo con la medicación del mundo.
El ser humano busca ser mas cada vez , se hace mucha mención en este capitulo acerca de lo que es la educacion en la cual el alumno solo memoriza y el docente solo habla sin parar, en esta no se le da el tiempo al alumno para analizar, en esta situación Freire cree que los alumnos son como un recipiente en el cual se debe depositar todo el conocimiento y estos deben ser cotidianos, asi el docente se convierte en un depositario.
También se mencionan varias contradicciones, tales como que los docentes son los únicos que educan y los educandos los que se educan, que los docentes son los únicos que hablan, piensan, saben, proveen de disciplina, los que tienen derecho de opinión libre, los únicos que actúan y que los alumnos no saben, no hablan ni conocen ni nada de lo anteriormente mencionado.
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