TRABAJO SOCIAL: PERSPECTIVAS CONTEMPORÁNEAS

TRABAJO SOCIAL: PERSPECTIVAS CONTEMPORÁNEAS

CUESTIONARIO POR CAPÍTULOS

1. ¿Por qué los trabajadores sociales activistas no están de acuerdo con el trabajo social ortodoxo?

a) Porque el trabajador social activista solo actúa en lugares privatizados y burocráticos.

b) Porque el trabajador social ortodoxo se queda estancado en las tradiciones, religión y dogmas.

c) Porque el trabajador social ortodoxo promueve un cambio radical con justicia social.

d) Porque el trabajador social activista no cree en Dios.

2. ¿Según los trabajadores sociales de los años 60-70, quiénes son los únicos culpables de los problemas sociales?

a) Los políticos.

b) Las feministas.

c) Las personas mismas en general.

d) La población subordinada.

3. ¿Qué pretende el feminismo post estructural radical?

a) Transformar las operaciones sociales que mantiene la opresión de género.

b) Mostrar que hombres y mujeres son diferentes por lo que deberían darles un trato diferenciado.

c) Colocar a la mujer en un sitial más alto que el de los hombres.

d) Desmentir que las trabajadoras sociales son guiadas por su ‘sentimentalismo’.

4. ¿Qué facilidades brinda la teoría post estructural en los procesos de trabajo social?

a) Pasar por alto las pautas de opresión que trascienden los lugares y las épocas históricas.

b) Repensar y diversificar los procedimientos y conceptos centrales de la práctica crítica.

c) Actuar como fuerza antirrevolucionaria en diversas formas de las teorías “post”

d) Promueve la aceptación acrítica de las desigualdades más no a la justicia.

5. ¿En la teoría de la práctica crítica, quiénes representan la posesión de poder?

a) Trabajadores sociales como agentes del estado de bienestar.

b) Grupos sociales oprimidos que en la teoría de la práctica crítica son denominados ‘indefensos’.

c) El poder se confiere a los trabajadores de clase media con identidad profesional.

d) Grupos que ocupan posiciones privilegiadas dentro de las estructuras sociales globales.

6. ¿Para el trabajador social activista, qué representa el proceso de concienciación?

a) Sentimientos de sumisión en personas sometidas.

b) Un instrumento de liberación.

c) Ideas de autoculpabilización.

d) Dominación de los profesionales a los usuarios.

7. ¿Qué significan ‘posiciones normalizadoras’ en las que se basan los profesionales asistenciales?

a) Construcción de ideas conservadoras predominantes.

b) Una posición seductora que busca poder propio.

c) Construcción de normas para estructurar vidas.

d) Una posición

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