Tentayape Construcción identitaria

Tentayape

Construcción identitaria

En Bolivia, existen aproximadamente 80 mil guaraníes, asentados en Santa Cruz, Chuquisaca y Tarija.Tentayape es un lugar que se encuentra al sur del departamento de Chuquisaca en Bolivia y solo tienen 500 habitantes. Los guaraníes reproducen su cultura de forma pacífica y aislada. Es una comunidad donde tiene mucha importancia el territorio, la vida de los guaraníes dependen de esta, la cual no es respetada por industrias petroleras y otras. Además, ellos tratan de resguardar su cultura, lengua, derechos, creencias, costumbres e identidad del contacto exterior, lo cual es dificultoso debido a que el gobierno, empresas, educación y religión se insertan a la sociedad guaraní en una manera forzosa. Y esto causa que  la cultura e identidad del Tentayape se esté en juego. Entonces,  se inicia una construcción identitaria en los habitantes del Tentayape donde la identidad se construye tomando en cuenta elementos propios de la sociedad y externos, como también los peligros que conlleva esta construcción.

En primer lugar, es necesario describir las perspectivas de la comunidad Tentayape. Esta comunidad tiene una perspectiva propia muy conservativa. Son una sociedad muy ligada a la tierra, al territorio, esto porque tienen la creencia de que son los primeros en llegar a habitar el territorio de ahora. Se consideran una comunidad protectora a la naturaleza, territorio, y a la familia donde proponen su propia justicia para así convivir de manera eficaz y segura, y de esto significaba una manera de preservar la cultura heredada por la anterior generación. Asimismo, la perspectiva de los habitantes del Tentayape hacia lo extranjero considera prohibido aceptar aspectos del exterior como, educación, donde creen que esto cambiara la forma de pensar de los habitantes, de los niños, y así esto afectara a la lengua guaraní y las costumbres. La religión desde la perspectiva del Tentayape se considera como un interferente en la lengua y las prácticas hacia la tierra en el habitante, como también su forma de vestir. Por último, al estado lo consideran un contribuyente para el crecimiento de su territorio.

En los elementos que construyen la identidad Tentayape se dividen en dos: propios y externos. Los elementos propios de los habitantes son el respeto hacia el territorio y la naturaleza donde en cada momento deben rezar para que sean permitidos dentro de estos. La vestimenta que representa al habitante y su comunidad. La lengua guaraní  porque es la lengua de la comunidad y que además es necesario para preservar la lengua. Los roles de la mujer y el hombre, en la comunidad, la mujer es artesana y el hombre es agricultor.  Las costumbres de la comunidad Tentayape, como el trenzado de cabellos de las mujeres, las fiestas, la música y los juegos. Por otro lado, los elementos exteriores que se incorporaron en la identidad del guaraní son: la lengua castellana debido a que es una lengua dominante en el país entonces los guaranís se vieron obligados a aprenderlo para poder convivir con los bolivianos y poder recibir educación para los hijos. Otro elemento es el nombre de los habitantes, los nombres van  tomando una influencia del castellano, por ejemplo;  el nombre del cacique es Guayari Bacuire a diferencia de la niña que se llama Nicolas Hurtado. La alfabetización y la religión que también se forman parte de la identidad de la comunidad Tentayape. Así también el uso de vestuario con telas, cueros y accesorios manufacturados industrialmente, que se adquieren vía intercambio comercial.

...