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El Conocimiento


Enviado por   •  15 de Abril de 2014  •  1.581 Palabras (7 Páginas)  •  196 Visitas

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Que es el Conocimiento?

El conocimiento puede ser entendido en dos direcciones, inicialmente como “un proceso que se manifiesta en el acto de conocer, es decir la percepción de una realidad” y segundo como “el producto o resultado del proceso, que se traduce en concepto, imágenes y representaciones acerca de la realidad” Arias (2006).

Visto como un proceso, el conocimiento implica una relación entre dos elementos esenciales; sujeto y objeto. Entendiendo al sujeto como la persona que busca, obtiene o posee el conocimiento y el objeto como el hecho, fenómeno, tema o materia que el sujeto estudia. En este sentido:

El conocimiento es la abstracción o la desmaterialización que hace cada sujeto de la realidad. Es el resultado de la lectura que hacen las personas de la realidad. El conocimiento es un sinónimo de la inteligencia.

Origen del Conocimiento

En la obtención del conocimiento intervienen tres elementos:

• Un sujeto que quieres conocer (sujeto cognoscente)

• Un objeto del estudio (objeto de conocimiento)

Sujeto cognoscente

Sujeto que busca saber o conocer, entra en contacto con el objeto del conocimiento a través de sus sentidos. Luego sus percepciones son procesadas mentalmente. Al razonarlas se forman imágenes (conceptos) que son abstracciones de la realidad. El proceso concluye al conformar las propias ideas con la realidad objetiva.

El proceso mental es subjetivo, porque no puede verse, sentirse, tocarse, olerse, oírse ni manipularse.

Las corrientes que intentan explicar el origen del conocimiento son muy variadas y controvertidas. Algunos autores afirman que su origen está en los sentidos; otros, que se inicia al razonarse, y otro más, que dependen del azar.

Objeto del conocimiento

La materia, el universo, la teoría, los seres del universo, etc., pueden ser objetos de conocimiento.

Que es más importante para conocer, la razón o la percepción y la experiencia?

Postura Racionalista

Razón: proviene de ratio

La postura racionalista destaca el factor racional en el conocimiento humano. Asegura que la razón es la fuente principal del conocimiento.

También considera que el conocimiento es derivado de la razón, es lógico universal y necesario.

El conocimiento matemático es el modelo de la postura racionalista.

Indica que la razón posee reglas, leyes y conceptos que aplica a la realidad para comprenderla.

El todo es mayor que la suma de sus partes (se involucran la causa y el efecto, cantidad y cualidad)

Postura Empirista

Entretanto el empirismo afirma que: La experiencia es la única fuente de conocimiento humano.

No existe ningún contenido de la razón que no haya pasado primero por la percepción y la experiencia.

El espíritu humano está vacío, es tabla rasa una hoja sin escribir, en la que escribe la experiencia.

Todo concepto por abstracto y racional que sea procede de la experiencia

Postura Intermedia

Racionalismo Empirismo

Posibilidad Del Conocimiento

¿Es posible conocer?

Esta pregunta resulta de la relación que se establece entre sujeto y objeto; es decir, ¿es posible que el sujeto aprehenda las cualidades del objeto?

Dogmatismo

Plantea que sí es posible. Afirma que el sujeto puede captar las cualidades del objeto sin alterarlo.

Ejemplo: Una persona puede conocer un objeto tal como es.

Escepticismo

Plantea que no es posible el conocimiento. No niega actos del conocimiento, sino que rechaza los juicios producto de este acto. Existen las siguientes variantes:

Escepticismo radical: Niega la posibilidad de cualquier conocimiento, tanto sensorial como racional. Plantea que es preferible la suspensión d cualquier afirmación o juicio.

Ejemplo: No existen juicios válidos porque todo cambia.

Escepticismo religioso o agnosticismo: Declara inaccesible al entendimiento humano toda noción de Dios.

Ejemplo: No es posible conocer el espíritu divino.

Relativismo

Plantea que es posible un tipo de conocimiento relativo a un determinado grupo social o cultural, pero niega el conocimiento absoluto o universal.

Ejemplo: Las creencias y costumbres varían

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