GUIA DEL EXAMEN DIAGNOSTICO.

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Biología y sociedad; LA POLÉMICA acerca de la influencia biológica sobre las sociedades humanas es la forma moderna de la gran discusión que comenzó con Carlos Darwin. Pero 100 años no han pasado en vano. Los actores han cambiado y la trama se ha complicado. Paradójicamente, los herederos de la más pura mentalidad reaccionaria —que antaño se levantó con vehemencia en contra de la teoría darwiniana— son hoy acérrimos defensores del determinismo biológico y evolucionista en el comportamiento social e individual del hombre. Por su parte, quienes hace 100 años recibieron con beneplácito las ideas de la evolución de las especies, y las defendieron, cuentan con sucesores que niegan toda injerencia biológica — ¡materialista!— sobre la sociedad. La transmutación no debería sorprender tanto a los que han visto un partido comunista defender la libertad sindical y al partido de derecha abogar por la justicia social. Esta característica camaleónica no es novedad entre políticos ni entre científicos.

La lección por aprender, en el caso de las teorías científicas, es distinguir cuándo se toma partido por motivos extra científicos y cuándo no. En la discusión sobre las relaciones biología-sociedad, la trama se enredó con la aparición de un buen número de libros que pretenden popularizar conceptos e ideas de la antropología y la etología. Con autores salidos de los foros de Broadway, como Roberto Ardrey, o de un cubículo universitario, como el mismísimo Conrado Lorenz, han aparecido La génesis africana, Agresión, El mono desnudo, El zoológico humano y muchos otros con la característica común de evitar el rigor científico. Para colmo, Eduardo Wilson cometió igual pecado en el último capítulo de Sociobiology, después de haberlo evitado virtuosamente durante los 26 primeros.

Roberto Martin, investigador de la Sociedad Zoológica de Londres, llevó un aire de sensatez a la discusión del asunto: "El hombre no es una cebolla; no puede uno simplemente pelar sus capas de cultura para descubrir en su interior a un homúnculo biológico." Pero aun si el comportamiento humano no tuviera una contribución biológica, "éste debe haber evolucionado y su evolución explicarse". La historia y la evolución, la biología y la cultura son, al igual que antes el cuerpo y el alma, parte del mismo fenómeno.

1.1 Carácter científico y metodológico de la biología

La biologia se considera científica, por que es nos explica los procesos de la naturaleza para saber en que

mundo estamos, metodologica, por utilizar el metodo cientifico, donde la observacion, experimentacion

son los pasos escenciales.. y el inevitable uso del metodo cientifico para formular las leyes e hipotesis de

todo investigador.

1.2 relación de la biología con la tecnología y la sociedad

1.1. -El avance tecnológico como medio de control biológico.

En este mundo, los seres humanos ya no son fruto de una relación vivípara, sino son seres creados y

modelados en laboratorio. Los embriones, por medio de procesos físicos y químicos, son dotados de unas

cualidades. Otro ejemplo de control biológico es el que ejerce el estado sobre la población, controlando la

proporción de hombres y mujeres que deben nacer para mantener en equilibrio demográfico, como deja

ver esta cita:

"Dejamos desenvolverse normalmente hasta un treinta por ciento de los embriones femeninos. A los

restantes se les suministra una dosis de hormonas sexuales masculinas cada veinticuatro metros durante

el resto de la carrera. ".

El control sobre las enfermedades es muy grande. Todos los individuos están inmunizados contra éstas: la

gente no enferma, no envejece, etc. La vejez no existe.

Como se ha podido ver, el control biológico es muy grande.

1.2. -El avance tecnológico como medio de control social.

. Un ejemplo de la producción de seres humanos en serie como medio de control social viene dado por la

siguiente cita:

"También predestinamos y condicionamos. Decantamos a nuestros críos como seres humanos

socializados, como Alfas o Epsilones, como futuros poceros o futuros interventores mundiales"

Estas palabras, pronunciadas por el director de incubadoras, dejan bien clara la manipulación genética de

los individuos por parte del estado para lograr un mayor control social.

2.1 Origen de la vida

Teorías científicas a través del pensamiento científico. Es probable que el cosmos, integrado por todo

aquello que pertenece a la realidad, tuviera su origen hace unos 10,000 a 20,000 millones de años. La

región específica del cosmos en la que se encuentra nuestro planeta es el universo denominado vía láctea.

Por universo se entiende un conjunto formado por millones de estrellas, aunque el vulgo suele aplicar este

nombre al cosmos entero. El sol es una estrella de medianas dimensiones situada aproximadamente a dos

terceras partes de la distancia entre el centro y la periferia de la Vía láctea. El sol y sus satélites

planetarios constituyen el sistema solar. La teoría más aceptada sobre el origen del cosmos establece que

éste surgió hace muchos millones de años como resultado de una descomunal explosión de materia

densamente condensada: teoría del big bang o de la gran explosión. Los vestigios de esa antiquísima

explosión se han estudiado mediante poderosos telescopios que hoy día captan la luz emitida hace

millones de años por estrellas muy lejanas. Quizá nuestro sistema solar surgió como una nube giratoria de

gases que acabaron por condensarse formando el sol y los planetas. La Tierra debió iniciar su existencia

como una masa gaseosa, pero después de un tiempo se formó un núcleo de metales pesados como el

níquel y el plomo. Por encima de ese núcleo hay un manto grueso y, finalmente, una corteza relativamente

delgada que constituye la superficie del planeta. Una teoría postula que en un principio la Tierra era fría,

pero que se calentó al generarse colosales fuerzas de compresión durante la sedimentación y la síntesis

de los materiales del núcleo. La radiactividad también produjo enormes cantidades de calor. Después de

unos 750 millones de años, la Tierra se enfrió lo suficiente para que se formara la actual corteza. Así,

puede decirse que vivimos en un planeta relativamente frío. El universo en el cual nosotros vivimos no es

el único en el cosmos y se asemeja a otros tipos de universos.

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