Origen De La Vida

El origen de la vida

Roberto Lazcano

1. Introducción

Desde que el hombre tuvo la capacidad de pesar y de razonar, se empezó a preguntar como surgió

la vida, surgiendo así uno de los problemas más complejos y difíciles que se ha planteado el ser

humano, en su afán de encontrar una respuesta, se intento solucionarlo mediante explicaciones

religiosas, mitológicas y científicas, a partir de estas ultimas han surgido varias teorías y otras han

sido descartadas.

El presente trabajo basado en la obra "el origen de la vida" del celebre autor Antonio Lazcano

manejaremos la evolución de dicho pensamiento a través de los años, dando así una pauta para

comprender mejor dicha evolución del pensamiento humano

2. El Creacionismo

Desde la antigüedad han existido explicaciones creacionistas que suponen que un dios o varios

pudieron originar todo lo que existe. A partir de esto, muchas religiones se iniciaron dando

explicación creacionista sobre el origen del mundo y los seres vivos, por otra parte, la ciencia

también tiene algunas explicaciones acerca de cómo se originaron los seres vivos como son las

siguientes

3. La Generación Espontánea

Desde la antigüedad este pensamiento sé tenia como aceptable, sosteniendo que la vida podía

surgir del lodo, del agua, del mar o de las combinaciones de los cuatro elementos fundamentales:

aire, fuego, agua, y tierra. Aristóteles propuso el origen espontáneo para gusanos, insectos, y

peces a partir de sustancias como él roció, el sudor y la humedad. Según él, este proceso era el

resultado de interacción de la materia no viva, con fuerzas capaces de dar vida a lo que no tenía. A

esta fuerza la llamo ENTELEQUIA.

La idea de la generación espontánea de los seres vivos, perduro durante mucho tiempo. En 1667,

Johann B, van Helmont, medico holandés, propuso una receta que permitía la generación

espontánea de ratones: "las criaturas tales como los piojos, garrapatas, pulgas, y gusanos, son

nuestros huéspedes y vecinos, pero nacen de nuestras entrañas y excrementos. Porque si

colocamos ropa interior llena d sudo junto con trigo en un recipiente de boca ancha, al cabo de 21

días el olor cambia y penetra a graves de las cáscaras del trigo, cambiando el trigo en ratones.

Pero lo más notable es que estos ratones son de ambos sexos y se pueden cruzar con ratones que

hayan surgido de manera normal..."

Algunos científicos no estaban conformes con esas explicaciones y comenzaron a someter a la

experimentación todas esas ideas y teorías.

Francisco Redi, medico italiano, hizo los primeros experimentos para demostrar la falsedad de la

generación espontánea. Logro demostrar que los gusanos que infestaban la carne eran larvas que

provenían de huevecillos depositados por las moscas en la carne, simplemente coloco trozos de

carne en tres recipientes iguales, al primero lo cerro herméticamente, el segundo lo cubrió con una

gasa, el tercero lo dejo descubierto, observo que en el frasco tapado no había gusanos aunque la

carne estaba podrida y mal oliente, en el segundo pudo observar que, sobre la tela, había

huevecillos de las moscas que no pudieron atravesarla, la carne del tercer frasco tenia gran

cantidad de larvas y moscas. Con dicho experimento se empezó a demostrar la falsedad de la

teoría conocida como "generación espontánea".

A finales del siglo XVII, Antón van Leeuwenhoek, gracias al perfeccionamiento del microscopio

óptico, logro descubrir un mundo hasta entonces ignorado. Encontró en las gotas de agua sucia

gran cantidad de microorganismos que parecían surgir súbitamente con gran facilidad. Este

descubrimiento fortaleció los ánimos de los seguidores de la "generación espontánea"

A pesar de los experimentos de Redí, la teoría de la generación espontánea no había sido

rechazada del todo, pues las investigaciones, de este científico demostraba el origen de las moscas, pero no el de otros organismos

4. Spallanzani Y Needhad

En esos mismos tiempos, otro científico llamado Needhad, sostenía que había una fuerza vital que

originaba la vida. Sus suposiciones se basan en sus experimentos: hervía caldo de res en una

botella, misma que tapaba con un corcho, la dejaba reposar varios días y al observar al

microscopio muestra de la sustancia, encontraba organismos vivos. Él afirmaba que el calor por el

que había hecho pasar el caldo era suficiente para matar a cualquier organismo y que, entonces, la

presencia de seres vivos era originada por la fuerza vital. Sin embargo Spallanzani no se dejo

convencer como muchos científicos de su época, realizando los mismos experimentos de

Needhad, pero sellada totalmente las botellas, las ponía a hervir, la dejaba reposar varios días y

cuando hacia observaciones no encontraba organismos vivos. Esto lo llevo a concluir que los

organismos encontrados por Needhad procedían del aire que penetraba a través del corcho

5. Pauster

En 1862, Louis Pauster, médico francés, realizó una serie de experimentos encaminados a resolver

el problema de la generación espontánea. Él pensaba que los causantes de la putrefacción de la

materia orgánica eran los microorganismos que se encontraban en el aire. Para demostrar su

hipótesis, diseñó unos matraces cuello de cisne, en los cuales coloco líquidos nutritivos que

después hirvió hasta esterilizarlos. Posteriormente, observo que en el cuello de los matraces

quedaban detenidos los microorganismos del aire y aunque este entraba en contacto con la

sustancia nutritiva, no había putrefacción de la misma. Para verificar sus observaciones, rompió el

cuello de cisne de un matraz, y al entrar en contacto él liquido con el aire y los microorganismos

que contenía él ultimo, se producía una descomposición de la sustancia nutritiva De esta manera

quedo comprobada por él celebre científico la falsedad de la teoría de la generación espontánea

6. La Panspermia

Una propuesta mas para resolver el problema del origen de la vida la presento Svante Arrhenius,

en 1908. Su teoría se conoce con el nombre de panspermia. Según esta, la vida llego a la Tierra en

forma de esporas y bacterias provenientes del espacio exterior que, a u vez, se desprendieron

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