PROCEDIMIENTOS TERAPÉUTICOS

PROCEDIMIENTOS TERAPÉUTICOS

Kerala Ayurveda Academy, Aluva, Kerala, India

I. Contenidos

1. Abhyangam

2. Udwarthana

3. Choorna Panda Sweda

4. Jambeera Panda Sweda

5. Pathrapinda Sweda

6. Sirodhara

7. Ksherra Dhara

8. Thakradhara

9. Pichu

10. Siro vasti

11. Sirolepam

12. Ksheera dhoomam

13. Steam bath

14. Netra karma

15. kativasty

16. Pizhichil

17. Shastika Sali panda sweda

18. Shashtikanna lepa

19. Dhanyamla dhara

20. Upanaham

21. Thalam

II. Consciencia sobre Panchakarma

1. Nasya

2. Vamana

3. Virechana

4. Taila vasty

5. Kashayavasti

6. Rakthamoksha

INSTRUCCIONES GENERALES PARA TERAPIA

• Encendido de lámpara:  se puede encender en una esquina o en un lugar apartado de la sala

• Almohada estándar de tamaño 2 o 3 necesaria para la cabeza

• La posición del terapeuta cambia en la mitad de la terapia

• Pelo tomado:  si el cabello es largo sobre todo en pacientes mujeres, debe ser atado con una banda después de la aplicación del aceite en el cuero cabelludo para evitar interrupciones en la zona durante el masaje o cualquier otra terpia en la zona cervical.

• Banda sobre la frente: una banda suave de lino debe ser cómodamente atada por sobre la frente, después de la aplicación del aceite en la cabeza para evitar la caida de la misma sobre la cara y hacia adentro de los ojos.

• Calentar el aceite: los aceites medicados usados durante las terapias deben siempre ser calentados a baño maria (esto es, de manera externa con agua hirviendo). Nunca el aceite debe ser directamente calentado, menos sobre una cocina eléctrica.

• Secado de la cabeza - después de la terapia, la cabeza del paciente debe ser secada gentilemente con un paño o toalla seca para remover el sudor y el aceite.

• Aplicación del polvo - después de secar la cabeza, 1 a 2 gramos de polvo (choornam) Rasnadi deben ser aplicados sobre la coronilla y gentilmenete frotados, esto para proteger al paciente de un resfrío posterior.

• Descanso - después de cada procedimiento, al paciente se le debe permitir un descanso de 15 a 20 minutos en una postura confortable antes de tomar el baño en una habitación cómoda y libre de viento, protegiendo al paciente con una manta de algodón o toalla.

• Evitar la exposición al viento - Los pacientes deben ser aconsejados de abstenerse de la exposición al viento (frío o caliente) durante los dias de la terapia y en igual cantidad en los dias posteriores a la misma.

• Mantenerse sin hacer ejercicio - durante el transcurso de la terapia, los pacientes son aconsejados para mantenerse alejados de rutinas de ejercicios extenuantes y de procesos mentales intensos.

• División de la duración: generalmente, la duración de la terapia debe ser  hecha de manera equitativa sobre el número de posturas mencionadas para cada terapia en particular.

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ABHYAMGAM

La edad moderna es la era de la ambición y la competencia. Extenuantes actividades en la vida diaria entregan estrés a los nervios a cada momento. En este mundo acelerado, cada uno de los individuos en su rutina diaria carece de ejercicios, es sedentario, tiene  hábitos alimenticios no saludables y sobreexige el trabajo intelectual, creando sequedad y mala circulación en el cuerpo. Para esto, el masaje es el medio para sacar las toxinas en forma de sudor, orina, mucosa, y de este modo realmente rejuvenece el cuerpo. El masaje con a través de medios de aplicación física en el cuerpo, produce calor e incrementa la circulación sanguínea.  Tambien le entrega mas nutrientes a la sangre. Este proceso físico del masaje junto con el involucramiento síquico ayuda al funcionamiento apropiado del sistema nervioso y la circulación de las hormonas del crecimiento. Asi como el alimento entrega nutrición desde fuentes externas al individuo, también el masaje estimula los recursos internos y provee nutrición en forma de proteínas, glucosa y otros químicos vitalizantes que están dentro del sistema. El masaje también ayuda en la preservación de energía del cuerpo y previene la decadencia del individuo.

Significado : Abhyamgam =>  AB : seguir, lo que sigue, aquello que sigue / ANGAM : Cuerpo; es decir "seguir el cuerpo".

Importancia de las Manos

Las manos trabajan como vehículo del prana. Las manos son usadas para llevar energía al cuerpo. En la danza, las manos hacen posturas para mostrar a la audiencia las emociones y la historia. En la alabanza, ellas sirven como conectores, elevan el nivel de energía y ayudan al flujo de la psique. las puntas de los dedos son la parte mas importante de las manos, porque ellas transmiten energía. hay muchos relatos de milagros relacionados con la sensación del tacto y de la transferencia de energía de un hombre a otro.

En Nastya sastra, hay una frase que dice, que adonde sea que vaya la dirección de la mano, debe ir el foco de los ojos; donde vayan los ojos, ahi estará la mente; donde esté la mente, ahi estarán los bhavas (reacciones). Entonces, en Abhyangam tambien el efecto combinado de manos, ojos y mente deben estar en una perfecta y apropiada vibración para que el individuo que recibe obtenga este beneficio.

En la Naturaleza, casi todos los organismos vivos como gato, vaca o perros, lamen a sus crías limpiando y protegiendo sus cuerpos, y también a si mismos, cuidando de sus propios cuerpos. Pero en los humanos, por nuestra vida mecanizada y computarizada, no estamos activamente haciéndonos cargo de nosotros mismos, lo que deviene en estrés, depresión, ansiedad, etc. llevándonos a la disminución de los niveles de serotonina, etc.

En el Ashtanga hridayam, Suthra sthana, se dice que Abhyangam (auto masaje) debe hacerse diariamente como paso base a una rutina diaria de auto sabiduría - dinacharya -. Si no es hecha en todo el cuerpo, al menos, debe hacerse en cabeza, orejas y pies para prevenir el envejecimeinto prematuro, fatiga extenuante y para pacificar Vata.

Historia del Masaje

Kalari & Khatakali son dos diferentes formas o escuelas de masaje en Kerala. Diferentes escuelas adoptaron diferentes estilos según la región en la que practican - note, sur, intermedia -.

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