Pequeña Historia De Geografía

Augé, Marc y Colleyn, Jean-Paul. 2005. Introducción, comprender el mundo contemporáneo y los objetos de la antropología. En: ¿Qué es la antropología? Pp. 9-36. Barcelona: Editorial Paidós

Palabras clave: antropología, cultura, objetos de estudio, identidad e intersubjetividad.

Estamos ante una obra que trata sobre los fundamentos de la antropología social y cultural, en donde realiza una síntesis de las aportaciones teóricas del pasado y a la vez que incorpora elementos contemporáneos de esta disciplina. Para los ojos de Auge y Colleyn la antropología jugaría un rol fundamental en la compresión del mundo moderno, un mundo en donde existe una diversidad humana y a la vez que las barreras que nos separaban se van diluyendo. Una realidad en donde el capitalismo flexible destruye el espacio a través del tiempo, (David Harvey, 1989). “Que es la Antropología” indica que la antropología cuenta con herramientas valiosas para el estudio de la realidad social: “el trabajo de campo de larga duración, la observación participante, la comunicación directa con sujetos sociales que poseen una interpretación propia del mundo” (p.10). A la vez que estos instrumentos son una ayuda a los lectores de la vida cotidiana para lograr comprender la diversidad del mundo actual. Pero esta labor ha estado truncada por el uso de un lenguaje docto, tecnicismo y la mistificación de las teorías antropológicas: “Hoy estamos en condiciones de afirmar que la imagen de una llave que abre todas las puertas ha sido reemplazada por la de una caja de herramientas donde cada uno rebusca a su gusto y remodela cada instrumento para progresar a través de aproximaciones sucesivas” (p.11).

El presente texto pretende esclarecer la totalidad del campo antropológico, cual ha sido la relación entre la antropología y las disciplina a fines como la sociología, y como ha sido foco de parodias por otras. Todo esto como una contribución dentro de otras voces que han ayudado a construir el pensamiento antropológico.

Hacia nuevas perspectivas para la antropología: una ventana para comprender la realidad social

La antropología en sus inicios como ciencia, en la edad moderna, tendió a confundirse con términos como la etnografía y la etnología, estás últimas estuvieron relacionadas con el estudio de razas primitivas. A la vez que se le adjudicaba como objeto de estudio al hombre en sus aspectos biológicos y somáticos. Con las aportaciones de Claude Lévi-Strauss la antropología toma un nuevo enfoque como la disciplina que estudia la diversidad contemporánea de las culturas humanas con el fin de explicar cualquier fenómeno social que requiera una explicación a través de factores culturales(p.16), desmarcándose como solo el estudio de sociedades primitivas en extinción.

Con esta vuelco epistemológico la antropología adquiere nuevos retos, uno de ellos es el “estudio de las relaciones con el otro tal como ésta se construye en su contexto social”(p.19) considerando al hombre como un ser que se desarrolla en un medio social y cultural, en donde las relaciones de alteridad y de identidad no son inmutables y siempre están en un devenir constante en esta red intersubjetiva de relaciones que caracteriza el mundo contemporáneo. Para poder lograr este

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