Salud.

La salud es una realidad que siempre ha preocupado al ser humano y que ha

configurado el modo de verse y de pensarse el hombre a sí mismo y a su medio existencial.

Es un concepto que ha ido variando a lo largo del devenir histórico de la humanidad, pero que

nunca podrá perder su importancia y significatividad; lo primero, porque es una categoría que

enmarca la propia esfera del ser y del estar éste en-el-mundo (la salud es algo connatural a

todo hombre, tanto en su dimensión corporal, mental o espiritual), y lo segundo porque tener

salud o no tenerla es lo que determina, desde un enfoque fenomenológico, el poder hallarse o

ajustarse (en terminología zubiriana) más y mejor a la existencia que a cada uno le haya

tocado vivir.

Pero no sólo cabe hablar de la salud desde un enfoque primariamente antropológico o

personalista (lo que tiene que ver con lo humano y de éste con las demás cosas), sino que es

necesario hablar de la salud desde un enfoque mucho más amplio e interdisciplinar, a la vez

que ir concentrando su sentido más paradigmático en el terreno del pensamiento médico y de

las corrientes culturales que interpretan y definen el fenómeno humano en toda su extensión.

El término salud es algo que a todos interesa, pero de una manera más especial, a los

profesionales sanitarios y a la propia filosofía de la medicina. De hecho, si todos tenemos

como objetivo más o menos primordial perfeccionar, mantener o cuidar nuestra salud, con

más razón los que se dedican a la profesión sanitaria deberán centrar todos sus esfuerzos en

tratar de prevenir posibles pérdidas de salud en las personas, en tratar de curar dichas

alteraciones cuando éstas se produzcan o, incluso, ayudar mediante la compañía, el consuelo

y el apoyo médico paliativo a todas aquellas personas que padezcan algún mal incurable o a

las que éste les conduzca a un proceso inminente de muerte. Así pues, será necesario hablar

de la salud y de la enfermedad desde claves fenomenológicas (describir qué son en cuanto

estado y en cuanto a modos de ser) y desde claves hermenéuticas (descubrir qué sentido o

interpretaciones se dan y se han dado tanto de la una como de la otra).

Para ello, vamos a empezar definiendo qué es la salud, qué aspectos o campos abarca,

por qué es necesario entender la salud como un derecho humano básico, qué relación tiene

con la enfermedad, en qué consiste enfermar y qué sentido tiene hablar de la salud desde una

clave humanista o, en un sentido más médico-filosófico, como un factor humanizador o de

humanización. Sobre el concepto de “salud” 2

Qué es la salud

En el concepto "salud" se puede decir, como afirmara Eugenio d'Ors respecto a otros

saberes, que "lo que no es tradición es plagio”1

. Pues bien, pocas cosas se pueden decir de

esta palabra que no hayan sido ya dichas, pero también resulta necesario sintetizar y exponer,

con profundidad y rigor intelectual, todo cuanto encierra el denostado concepto de "salud",

tan propio, por otro lado, de la condición humana y de la práctica de la medicina a lo largo de

la historia.

El mundo de la salud se ha convertido en uno de los de mayor hondura para

interpretar la existencia humana, junto con los de la enfermedad y la muerte. En él se dan cita

los problemas, los interrogantes, las preocupaciones y las expectativas más verdaderas del

hombre de hoy. En él se debaten igualmente las concepciones más difusas acerca del sentido

de la vida. Y es que, siguiendo a G. Cina, "es en los ambientes de la salud donde acontecen

los hechos fundamentales de la vida humana: nacimiento y muerte, salud y recuperación,

envejecimiento y ocaso. Se trata, pues, de un lugar de un interés extraordinario de cara a

entender algo referente a la vida... El mundo de la salud es, pues, revelador de lo que vale el

hombre"

2

.

La salud puede ser entendida, en una primera aproximación, como un estado de

equilibrio no solamente físico, sino también psíquico y espiritual. En este sentido se puede

decir que la salud es uno de los anhelos más esenciales del ser humano, y constituye la

cualidad previa para poder satisfacer cualquier otra necesidad o aspiración de bienestar y

felicidad, aunque la salud no puede ser identificada taxativamente como felicidad o bienestar

sin más3

. Asimismo, la salud es el medio que permite a los seres humanos y a los grupos

sociales desarrollar al máximo sus potencialidades, esto es, sería como la condición de

posibilidad que permite la realización del potencial humano de cualquier persona. De

hecho, las modernas antropologías ya no la consideran como una simple ausencia de

enfermedad. No basta tener un cuerpo vigoroso o saludable; es preciso vivir a gusto "dentro"

de él y con él. No es suficiente sentirse útil y tener una dedicación o trabajo; es necesario

realizar una misión en la vida. Ni siquiera basta con perdurar en el tiempo; es necesario

encontrarles un sentido a los años.

Con todo, el concepto "salud" es un término amplio y complejo, en el que, como

señala Lydia Feito, se pueden dar las siguientes características:

"De la salud tendremos que decir, como notas que le son propias, que es un

concepto múltiple (porque permite distintas visiones del mismo, ya sean grupales o

individuales), relativo (porque dependerá de la situación, tiempo y circunstancias de

quien lo defina y para quien lo aplique), complejo (porque implica multitud de

factores, algunos de los cuales serán esenciales o no dependiendo del punto de vista

que se adopte), dinámico (porque es cambiante y admite grados) y abierto (porque

debe ser modificable para acoger los cambios que la sociedad imponga a su

concepción)"

4

.

1

Citado en E Laín Entralgo, La espera y la esperanza. Historia y teoría del esperar humano, Alianza Editorial,

Madrid 1984, 472.

2

C. Cina, "Reflexión sobre las formas de vida/fin/muerte".

3

L. Feito, Ética profesional de la enfermería, PPC, Madrid 2000, 148.

4

L. Feito, "La definición de la salud", Diálogo Filosófico 34 (1996) 64. Sobre el concepto de “salud” 3

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