LITERATURAS ORIENTALES
Enviado por Sxrxi Cruz • 4 de Septiembre de 2021 • Documentos de Investigación • 1.385 Palabras (6 Páginas) • 169 Visitas
[pic 1]CENTENARIA Y BENEMÉRITA ESCUELA NORMAL DEL ESTADO DE QUERÉTARO
“”ANDRÉS BALVANERA”
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN SECUNDARIA
ESPECIALIDAD ESPAÑOL
DOCENTE: NORMA URIBE OLVERA
ALUMNA: XOCHITL SARAI CRUZ PETRONILO
ACTIVIDAD: LITERATURAS ORIENTALES
LITERATURA MESOPOTAMICA
La literatura mesopotámica es la herencia artística representada en obras literarias que dejó a la humanidad la integración de las culturas de los pueblos sumerios, acadios, asirios y babilónicos que dominaron el territorio de la Mesopotamia antigua, hoy Irak y Siria.
Características
-Era una escritura con fines protoliterarios: los habitantes de estas tierras pasaron de usar la escritura para fines meramente administrativos relacionados con la comunidad, a emplearla para transmitir leyendas, explicar hechos, noticias y cambios.
-Las culturas que la conformaron desarrollaron las primeras formas de escritura conocidas.
-Sus obras se tallaban en piedra y arcilla y la escritura empleada era la cuneiforme (cuneus, cuña en latín): cuñas de distintos grosores dispuestas en diversas direcciones y ángulos para expresar distintas ideas.
-Los signos de su escritura tenían valor silábico e ideológico, por tal razón, descifrarlos resultó una labor compleja.
-La presencia del elemento mitológico, religioso y legendario en sus relatos, en los cuales se alude a la vida, personalidad y rasgos de sus dioses, los orígenes míticos y la obra de la creación del hombre.
Obras destacadas
-El Enuma Elish: poema de corte religioso que narra cómo fue creado el mundo.
-La epopeya de la Erra: relato sobre las grandes batallas del caos primigenio y el orden cósmico.
-El poema de Atrahasis: narra la historia de un gran diluvio, considerado años más tarde por los especialistas como el relato que inspira la obra bíblica de Noe.
ENUMA ELISH
TABLILLA I
En el principio Cuando arriba los cielos no habían sido nombrados (y) la tierra firme abajo no había sido llamada con nombre; (y) nada sino el Apsu1 primordial, su progenitor, (y) Mummu2 —Tiamat,3 la que los dio a luz a todos, 5 sus aguas, como un solo cuerpo, confundían; (y) los desechos del junco4 no se habían hacinado, el carrizal no había aparecido; cuando cualesquiera de los dioses no habían sido traídos al ser ni llamados con nombre, no destinados sus destinos5 entonces sucedió que los dioses fueron formados en el seno de ellas
LITERATURA EGIPCIA
La literatura egipcia es una de las primeras manifestaciones escritas del pensamiento humano. Fue elaborada con una serie de signos y símbolos llamados jeroglíficos, que en su época (tercer milenio a. C.) permitieron a los habitantes de ese pueblo apostado a orillas del Nilo transcribir todo lo relacionado con su historia y costumbres.
Características
Compilatoria: Al inicio, su función principal fue la de compilar costumbres y ritos para traspasarlos de la forma más fidedigna, generación tras generación.
Temáticas variadas en torno a lo cultural y la convivencia: Toda la literatura giraba alrededor de los mitos, costumbres, leyes y comportamientos a seguir para ser considerado un ciudadano ejemplar. Con base en esto se elaboraban los textos.
Inclinación hacia la enseñanza: Todos estos textos tenían por finalidad traspasar conocimientos, por lo que el lenguaje utilizado es simple para lograr una mejor aprehensión de los contenidos por parte de los escuchas.
Amplio uso de la mitología y las exageraciones: Resulta muy común en este tipo de texto el realce de lo concerniente a los dioses egipcios, su cosmogonía y su afectación en la vida de los mortales.
Manifestación de ingenio: Si algo caracterizó a los escritores egipcios en la antigüedad fue su capacidad de recrear situaciones mágicas para dar razón a la existencia misma. Además de esto, el uso de figuras literarias simples para explicar sus ideas hacía de fácil acceso el conocimiento a los grupos.
Obras destacadas
Libro de los muertos: Papiro de Hunefer, una de las versiones del Libro de los muertos. Se trata de un texto que se utilizaba en ceremonias funerarias del Antiguo Egipto, desde el Imperio nuevo hasta el 60 a.C. con la caída de Egipto.
Ptahhotep: Instrucciones de Ptahhotep (milenio III a. C., obra predinástica).
Dua-Jeti: Sátira de los oficios (siglo XXV a. C., se guardan copias hechas durante la Dinastía XIX).
PAPIRO DE HUNEFER. CONTENIDO
El muerto Hunefer se arrodilla en el estrecho friso sobre la escena principal rezando frente a 14 deidades: Re , el noveno de Heliópolis (excepto Seth ) y personificaciones de Hu ("dicho"), Sia ("conocimiento") y el "sur". , "Northern Ways" y "Western Ways". Anubis, con cabeza de chacal, lleva al Hunefer muerto a la corte. Arrodillado en el pedestal, pesa el corazón del difunto contra la pluma de la pareja ( psicostasía ), mientras Ammit espera a ver si debe comerse el corazón del difunto condenado o no. Thoth registra el resultado. Al final, Hunefer, quien falleció, es presentado por Horus el Osiris , que se sienta en su santuario con Isis y Neftis . Su trono se encuentra en el lago Natron, del cual crece una flor de loto , en la que se encuentran los cuatro hijos de Horus en forma de momia.
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