Castellano De La Conquista

De las sociedades indígenas a la Colonia

Antes de la llegada de los españoles, el actual territorio colombiano estaba

constituido por diversos pueblos indígenas que contaban con diferentes

niveles de desarrollo sociocultural.

Las manifestaciones culturales indígenas que se conocen en la actualidad

en el territorio colombiano se remontan a varios milenios antes de la era

cristiana. Según observaciones hechas por varios antropólogos, arqueólogos

y etnólogos, en Colombia existían culturas indígenas tres mil años

antes de nuestra era. Estas se ubicaron en la zona del alto Magdalena y se

conocen con los nombres de San Agustín y Tierradentro.

Estas culturas empezaron su evolución a mediados del segundo milenio

antes de Cristo y sobrevivieron incluso hasta después de que los españoles

colonizaron este territorio. Estas comunidades alcanzaron un alto

nivel de organización social, manifi esta en la estatuaria, los ajuares que

acompañaban a los muertos y los sofi sticados sistemas de enterramiento

que utilizaban.

Para su estudio, los investigadores dividieron los pueblos indígenas en familias,

de acuerdo con la comunidad lingüística a la que pertenecían:

• Familia lingüística chibcha: ubicada en los altiplanos y zonas frías del

centro del país. Se dedicaron a la agricultura, la minería, la cerámica y el

tejido.

• Familia lingüística caribe: habitaron el litoral del océano Atlántico y los

valles de los ríos Magdalena, Cauca, Atrato y Sinú. Entre sus principales

actividades estaban la navegación comercial, la pesca, la agricultura y la

caza.

• Familia lingüística arawak: situada en la Sierra Nevada de Santa Marta

y las llanuras orientales. Desarrollaron la cría de animales, la extracción

de sal, la cestería, los tejidos, la caza y la pesca.

Manifestaciones literarias

Las culturas que tuvieron un desarrollo más complejo, como la tairona,

ubicada en los alrededores de la Sierra Nevada de Santa Marta, y la muisca,

situada en las tierras altas de Cundinamarca y Boyacá, dejaron manifestaciones

culturales de tipo literario. Los mitos y leyendas recrearon la

vida y los rituales de estos indígenas alrededor de lagunas sagradas, como

Guatavita, Siecha, Tota, Fúquene e Iguaque. Asimismo, sus ritos de homenaje

al sol y la luna son algunos de los temas de los relatos que todavía hoy

se pueden leer o escuchar, gracias a la transmisión oral.

1. ¿Qué comunidades indígenas precolombinas

dejaron un legado de mitos y leyendas

que llegan hasta nuestros días?

2. Consulta sobre las costumbres y creencias

de una de las culturas precolombinas de

nuestro país y elabora un friso.

3. Explica el contenido de tu friso ante los

compañeros del curso.

COMPETENCIAS CIUDADANAS

PLURALIDAD Y VALORACIÓN DE

LAS DIFERENCIAS

Para valorar en su verdadera

dimensión el patrimonio

cultural de las comunidades

indígenas de nuestro

país, es importante conocer

nuestra historia común, que

comienza con la conquista

de América.

• ¿Conoces grupos indígenas

que viven en tu ciudad? Investiga

sobre ellos y analiza

las diferencias que hay entre

tus costumbres y las de

estos grupos. Intercambia

información con tus compañeros.

DISTRIBUCIÓN GEOGRÁFICA DE LAS PRINCIPALES

CULTURAS PRECOLOMBINAS.

actividadEs

Para ampliar

proyecto sé © ediciones sm 15

DE ESPAÑOL Y MESTIZA, CASTIZA. oBra QUe

mUeStra eL meStIZaJe en Una FamILIa.

La Conquista

La llegada de los exploradores españoles alteró el desarrollo de las culturas

indígenas con la Conquista, periodo que se extendió desde 1504 hasta

1550. Sus principales características fueron:

• Lucha cruel contra los indígenas que ocasionó la desaparición de la mayoría

de la población.

• El saqueo de los recursos de las riquezas de estos pueblos.

• La fundación de ciudades para asegurar el dominio de los nuevos territorios.

Para esto, el rey daba a los conquistadores licencias llamadas capitulaciones,

que les permitían gobernarlas con la condición de convertir

al cristianismo a los indígenas y dar un tributo a la Corona.

La Colonia

Ya en 1550 se instauró un nuevo gobierno en todo el territorio y en él se

gestaron varios núcleos políticos, como los cabildos que administraban los

intereses comunes del pueblo y al reunirse formaban las gobernaciones,

que ejercían la autoridad política y cuyos representantes se congregaban

en la real audiencia, un estamento que dependía directamente del virrey,

autoridad máxima en las colonias.

En las esferas política, social y económica, esta época se caracterizó por:

• La imposición de la lengua española y la religión católica.

• El dominio español de las actividades económicas por medio del Consejo

de Indias, encargado de centralizar la administración y de la Casa de

Contratación de Sevilla, que manejaba el comercio de alta mar.

• La creación de instituciones económicas como la mita, modalidad de

trabajo obligatorio; la encomienda, en la que los indígenas estaban bajo

el mando y las órdenes de un conquistador, y el resguardo.

• Una nueva organización social que tenía en la cima de la pirámide a los

funcionarios, comerciantes y religiosos españoles, luego a los criollos y

los mestizos, seguidos por los indios y, fi nalmente, los esclavos.

En el ámbito cultural, las principales características fueron:

• El mestizaje entre las razas y culturas blanca, indígena y negra.

• La limitación de la educación a las clases altas de la pirámide social.

• La producción artística exclusivamente religiosa.

• La arquitectura barroca, por su recargo ornamental y el uso casi exclusivo

en la construcción de templos religiosos y fortifi caciones militares.

1. Identifi ca las afi rmaciones correctas.

a. Al llegar los españoles a América no

existía civilización alguna.

b. Las capitulaciones eran licencias de la

Corona para conquistar nuevas tierras.

c. La Casa de Contratación de Sevilla manejaba

el comercio de alta mar.

2. Infi ere y responde en tu cuaderno.

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