Etapa Doméstica De Los Cuidados De Enfermería

Etapa Doméstica de los Cuidados de Enfermería

ETAPA DOMÉSTICA DE LOS CUIDADOS El concepto de ayuda a los demás

está presente desde el inicio de la civilización, como lo demuestran estudios

antropológicos, arqueológicos, etc,. Lo que no está tan claro es que lo que

denominamos el cuidado de enfermería aparezca con el hombre, ya que en

aquella época se entremezclaban diversas formas de cuidar, que con el

transcurso del tiempo dieron lugar a diferentes disciplinas. Esta etapa delos

cuidados se denomina doméstica, por ser la mujer en cada hogar la encargada

de este aspecto de la vida. El objetivo prioritario de atención de la mujer

cuidadora es el mantenimiento de la vida frente a las condiciones adversas del

medio. Alrededor de cada mujer en la familia se entrelazan y elaboran las

prácticas rituales que tienden a asegurar la vida, su promoción y su

continuidad. La mujer utiliza elementos que son parte de esa misma vida

natural, como el agua para la higiene, las pieles para el abrigo, las plantas y el

aceite para la alimentación y las manos, elemento muy importante de contacto

maternal, para transmitir bienestar. En consecuencia, los cuidados van

encaminados a ese mantenimiento de la vida a través de la promoción de la

higiene, la adecuada alimentación, el vestido y, en general, todas las medidas

que hacen la vida más agradable, algunas de las cuales se han dado en llamar

en nuestros días cuidados básicos. ETAPA DOMÉSTICA DE LOS CUIDADOS

- TIEMPOS REMOTOS - SOCIEDADES ARCAICAS SUPERIORES:

BABILONIA, PUEBLO HEBREO, EGIPTO, INDIA, CHINA, NUEVO MUNDO -

EL MUNDO CLÁSICO: GRECIA ANTIGUA, ROMA TIEMPOS REMOTOS La

asistencia a la salud de manera intuitiva, como forma de lucha contra la

enfermedad, es una actividad presente en todas las sociedades. Se tiene

conocimiento de que la enfermedad existe desde las épocas más remotas de la

Prehistoria. De esta parte ella humanidad se encarga la Paleopatología,

disciplina que estudia las enfermedades a través de los datos encontrados en

los cuerpos fósiles o en momias. Este método de estudio comienza en el siglo

XVIII y continúa intensamente en el XIX, institucionalizándose en nuestro

tiempo. De la misma forma del estudio del tratamiento de la enfermedad en la

Prehistoria se encarga la Paleomedicina. Los científicos han observado

comunidades de animales viviendo en un hábitat natural. De esta manera,

estudian cómo enferma el animal y lo que hace para remediarlo, así han

comprobado que el animal posee mecanismos de defensa empíricos ante la

enfermedad, como, por ejemplo, lamerse una herida para su cicatrización,

inmovilizar una extremidad fracturada para su unión, ingerir hierbas para

purgarse, sumergir las heridas inflamadas en agua, etc,. Es posible que

algunas delas primeras ideas relacionadas con el tratamiento médico y los

cuidados se adquieran a través de la observación de los animales (origen

prehumano). En el Australopiteco, que vivió en el Paleolítico Inferior, hace 3

millones de años, se han identificado cuadros de enanismo, gigantismo, gota,

alteraciones dentarias, fracturas de extremidades y de cráneo, etc. El hombre

Pitecántropo, que vivió en el Paleolítico Inferior, hace un millón de años, se

puede considerar, comparándola con la anterior, una especie más progresiva.

Padeció lesiones producidas por combates, aunque también se han encontrado

caries, tumores de mandíbula, etc. Se han observado trepanaciones curadas y

cicatrizadas. A la especie Pitecántropo le siguió el hombre Neandertal, que

vivió en el Paleolítico Medio, hace 500.000 años. Por los conocimientos que se

tienen, parece ser que este hombre se planteó una serie de preguntas sobre la

enfermedad, como el porqué de las enfermedades internas, ya que a las del

mundo externo podía darles explicación (heridas de lucha, agresión de

animales……..). La revolución neolítica la inicia el hombre de Cro-magnon,

conociéndose este período por el cambio de vida. Este hombre pasó de

nómada a sedentario, se dedicó al pastoreo, domesticó animales, comenzó la

agricultura, se instaló alrededor de donde existía agua, adoró a divinidades,

creyó en la vida futura, etc,. Esta forma de vida, completamente distinta a la

anterior, produjo una explosión de enfermedades, entre ellas las infectocontagiosas.

El hombre de Cro-magnon padeció tantas enfermedades como

nosotros. CONSIDERACIONES SOBRE LA SALUD Y LA ENFERMEDAD Para

conocer la concepción que sobre la enfermedad tienen los pueblos primitivos

podemos subdividirlos en dos grupos: los menos avanzados y los más

avanzados. En este sentido tenían actitudes distintas hacia los enfermos según

la gravedad de la enfermedad. El enfermo leve, cuyos problemas no lo

incapacitaban para realizar las actividades comunitarias, continuaba vinculado

al grupo y no era considerado enfermo. Sin embargo, el grave era el

incapacitado para ser útil al grupo. Así, mientras las comunidades menos

avanzadas sometían a los enfermos graves a una muerte social con el

abandono comunitario, las más avanzadas los consideraban verdaderamente

enfermos, no eran abandonados a su suerte y se les contemplaba como

personas en las que se había introducido algo maléfico (enfermedad), por

haber cometido una falta de tipo religioso, cívico, etc,. En este caso, la

enfermedad era un castigo que enviaba el ofendido, que podía ser una

divinidad, un muerto, un ser vivo, etc,. Igualmente, consideraban las epidemias

y catástrofes naturales como un castigo colectivo, en este caso, el pecado o la

ofensa era cometido por la comunidad. En general, el enfermo estaba muy mal

amparado, ya que era una persona que tenía un maleficio y que las fuerzas

sobrenaturales estaban actuando sobre él. Por tanto, además del sufrimiento

físico, sufría el aislamiento de la comunidad. CUIDADOS DE LA SALUD

Durante toda la Prehistoria, el cuidado de la salud y el mantenimiento de la vida

recayó en la mujer y en el sanador. La mujer cuidadora: El protagonismo de los

cuidados fue adjudicado a las mujeres. Son ellas las que desempeñan en cada

familia las prácticas encaminadas al mantenimiento de la vida, a través de

elementos naturales como la higiene, el vestido, la alimentación y todos

aquellos cuidados que favorecen el bienestar. La práctica de este

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