Orlando Prieto

CONTENIDO

El CAMPO DE SABER SOBRE LO PUBLICO/PRIVADO

El termino saber tiene muchos significados no se puede manejar como una ciencia o como

HISTORICAMENTE SE TRANSFORMA EN EL MARCO DE EXTRUCTURAS CULTURALES

-EL SABER NO ES LA CIENCIA

-SABER NO REDUCE CONOCIMIENTO

-CONCIBE EL CONOCIMIENTYO CON ENUNCIADOS QUE PUEDEN SER DECLARADOS VERDADEROS O FALSOS

*EL SABER DE LA GENTE LOCAL O REGIONAL PRETENDE A SER JERARQUIZADO.

*SE DESCALIFICA Y MARGINA EL SABER LOCAL, DAN PASO A UN FENOMENO DE LUCHAS Y ENFRENTAMIENTO ENTRE SABERES.Y SE DICE QUE NO HAY UN UNICO SABER SOBRE LO PUBLICO.

* EL ESTADO CONTRIBUYE A LA CONSTITUCION DE LO PUBLICO Y LO PRIVADO.

* ESTADO COMO INSTITUCION POLITICA NO SE CORREPONDE CON LO PUBLICO.

* EN EL ESTADO SE DISPONEN, GENERAN Y TRANSFORMAN FORMAS DE LAS RELACIONES PUBLICAS Y PRIVADAS SEGÚN SEA EL TIPO DE INTERVENCION RAMAS, ÁREAS, GRUPOS, SEDIMENTOS DE ORDENAMIENTO JURIDICO.

* DERECHO Y ADMINISTRACION PUBLICA SON IMPORTANTESEN EL ESTUDIO DE LO PUBLICO Y PRIVADO EN CUANTO A MODELOS, PLANES, PROGRAMAS, PROYECTOS Y PROCEDIMIENTOS.

* LA EDUCACIÓN DE LOS FUNCIONARIOS VA LIGADA A LAS CIENCIAS Y LAS DISCIPLINAS YA QUE LA BUROCRACIA EXIGE QUE ESTOS TENGAN FORMACIÓN PROFESIONAL ALTAMENTE ESPECIALIZADA

* NO EXISTEN PROGRAMAS DE INVESTIGACIÓN QUE DIFERENCIEN LAS DIMENSIONES DEL FENÓMENO PÚBLICO /PRIVADO, POR LO QUE SE PUEDE DECIR QUE ES OBJETO DE ESTUDIO DE VARIAS DISCIPLINAS SOCIALES

*LAS CIENCIAS SOCIALES Y FILOSOFICAS PRETENDIERON ENCONTRAR DIFERENTES TEORIAS SOBRE LO PÚBLICO / PRIVADO PERO NO SE HAN Para tener un concepto claro lo ideal es conceptualizar a cerca de la definición de saber

El Racionalismo, es la expresión de una razón fuerte que encuentra en sí misma el principio de su justificación, pues es el principio supremo, es la razón.

EL CAMPO DE SABER SOBRE LO PUBLICO/PRIVADO

CAMPO DE SABEL SABER DR SOBRE LO PUBLICO/PRIVADO

Desarrollo del Tema:

si partimos de un concepto sobre saber como es propuesto por jean francois, es viable comprender la naturaleza de experiencias de comprension, interpretacion, percepcion y vivienda sobre lo publico/privado, sin someterlas de manera esclusiva a las logicas academicas; para liotar el saber no es la ciencia y en segundo lugar el sber tampoco se reduce al conocimiento.

SABERES ACADEMICOS OCCIDENTALES SOBRE LO PUBLICO/PRIVADO

la pretencion en ciencias sociales y filosofia en encontrar multiples teorias o interpretaciones mas o menos elavoradas sobre lo publico/privado a terminado siendo una empresa poco fructifera, no por que el tema sea de escasos intereses para las comunidades de estudio, si no por que no existen hasta el momento programas duros de investigacion que logren configurar un campo desde el cual se ahorre integralmente las diferentes manifestaciones y dimenciones del fenomeno.

podemos ver la relacion del estado con lo publico/privado en servicos publicos como television, telefonia, agua, luz, gas natural.

el sector privado se contrapone al sector publico es aquella parte de la economia que busca el animo de lucro en su actividad y que no esta controlada por el estado por contraste, las empresas que pertenecen al estado son parte del sector publico. las organizaciones privadas sin animo de lucro estan incluidas como parte del sector voluntario.

en la estructura legal la forma juridica en la que se puede desarrollar el sector privado es un variada y va desde el ejercicio individual por una persona de una actividad empresarial, hasta el uso de una gran variedad de formas juridicas depensiendo de cada pais.

SABERES ACADEMICOS OCCIDENTALES SOBRE LO PUBLICO/PRIVADO

la pretencion en ciencias sociales y filosofia en encontrar multiples teorias o interpretaciones mas o menos elavoradas sobre lo publico/privado a terminado siendo una empresa poco fructifera, no por que el tema sea de escasos intereses para las comunidades de estudio, si no por que no existen hasta el momento programas duros de investigacion que logren configurar un campo desde el cual se ahorre integralmente las diferentes manifestaciones y dimenciones del fenomeno.

podemos ver la relacion del estado con lo publico/privado en servicos publicos como television, telefonia, agua, luz, gas natural.

el sector privado se contrapone al sector publico es aquella parte de la economia que busca el animo de lucro en su actividad y que no esta controlada por el estado por contraste, las empresas que pertenecen al estado son parte del sector publico. las organizaciones privadas sin animo de lucro estan incluidas como parte del sector voluntario.

en la estructura legal la forma juridica en la que se puede desarrollar el sector privado es un variada y va desde el ejercicio individual por una persona de una actividad empresarial, hasta el uso de una gran variedad de formas juridicas depensiendo de cada pais.

SABERES LOCALES Y ESTATALERS DE LO PUBLICO-PRIVADO

ASPECTOS SOBRE SABER FEMENINO Y LO PUBLICO/PRIVADO POLITICO

Manizales, 02 de Marzo de 2010

Escuela Superior de Administración publica

Introducción:

Desarrollo:

el movimiento feminista surgió al sentirse las mujeres sin poder. los hombres siempre controlaron las riendas del poder en las esferas políticas, financieras y judiciales que determinan aspectos extremadamente relevantes de la existencia personal y social.

uno de los primeros objetivos del movimiento feminista ha sido de mandar una parte de estos poderes a través de salarios y oportunidades de empleos mas igualitarios.

pero el movimiento feminista ha fallado en reconocer otra forma mas sutil de poder, el poder interno -la habilidad de afectar la ética y los valores de los demás. mientras que el poder externo puede ser un alto puesto corporativo, el poder interno va a determinar si esta corporación va ser honesta o corrupta.

las mujeres son las mas capaces para ejercer el poder interno, ya que son superiores en su capacidad de entendimiento que es el vehículo intelectual para llegar al corazón a la mente y ala alma de la persona. históricamente las mujeres siempre fueron las primeras de establecer horfanatos hospitales mentales y casas para las personas con retasos, y sin ninguna duda es sierto el clamor del feminismo que si las mujeres manejaran el mundo habrá menos guerras.

Es necesario que para tener una idea racional se tengan ideas innatas propias de cada individuo

Pero como la simple idea de que el conocimiento real no es posible Platón fue más allá del mundo sensible y nombró a ese mundo el mundo de las ideas el cual se relaciona con la conciencia

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