Di Prieto

BOLILLA 1 (I) El Hombre Romano

Supervivencia del derecho romano. Evolución. Cambios en 14 siglos.

Es un derecho que sirve a la naturaleza humana y por eso sobrevive.

753 a.c. Fundación de roma. Monarquía  República  Imperio

Augusto, primer emperador, trato de organizar y restaurar valores en Roma, como la vida campestre. Busca difundir su nombre y busca un poeta.

Virgilio  crea La Eneida – la historia de un hombre troyano.

Romulo y Remo hijos de Marte y Rhea. No queridos. Abandonados a orillas del Tíber. Loba los cuida. Después un pastor.

Roma se fundó en el valle de las 7 colinas. Ordalía (pleito resuelto por los dioses) ganado por Rómulo. Virgilio en su re-cuento dice que Roma no era precisamente nueva sino que era otra versión de Troya. Remo, por actos sacrílegos, es matado. Salta una muralla profana.

Pero Roma era una ciudad de sólo hombres sin posibilidades de futuro.

Se incorporan los Sabinos.

Romanos patricios: descendientes de los fundadores.

Romanos plebeyos: casi todos comerciantes, bien económicamente.

BOLILLA 2 (II): Conceptos Fundamentales.

A) Ius. Etimología, acepciones y empleo del vocablo.

Antes se creía que ‘ius’ venia del verbo iungo, en el sentido de significar que los hombres quedan unido en los negocios. Otros lo hacen ascender a iurare para revelar una relación religiosa.

Religión  derecho.

Formalidades en el culto parecidas a las del derecho.

Yoas da Yoh sam

Yaus

Yaus  IUS.

 relación respecto de los hombres para que un hombre esté en la óptima situación con los demás.

Ius ..... rito... el derecho vive de ritos.

Época primitiva: ritual.

Época clásica: ‘lo justo’ búsqueda de soluciones justas. Se supera el viejo ritualismo.

Época posclásica: ‘lo justo obligatorio’. Sentencias y opiniones de los jurisprudentes.

Derecho objetivo: ordenamiento jurídico. Conjunto de leyes y reglas que componen el derecho.

Derecho subjetivo: poder o facultades que tiene una persona para hacer algo que permite el derecho en sentido

objetivo.

B) EL FAS.

‘derecho divino’ el ius debe respetar el fas.

‘ius fasque est’  resulta obligatorio por el ius y fundamentado por el fas.

C) Conceptos básicos:

Iustitia: Ulpiano - constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo jurídico.

Aequitas: no hay una definición propia de la equidad. Para los juristas y los magistrados era muy importante la

solución de cada caso. El pretor podía corregir el ius civile por la aequitas, ya otorgando una actio o

una exceptio a favor del demandado.

Iurisprudentia: Ulpiano – ‘el conocimiento de las cosas divinas y humanas, con la ciencia de lo justo y de lo

Injusto’

El iurisprudens lo que busca es la ‘solución justa.

D) Principios fundamentales del derecho:

Ulpiano:

2.- Clasificaciones del ius.

a)

Ius civile: el derecho que es propio de cada nación.

Ius Gentium: no solo se tiene un derecho propio de cada nación sino también un derecho en común para todas

estas. Y este derecho común tiene su fuente en la razón natural.

Ius naturale: Ulpiano: aquel que la naturaleza enseñó a todos los animales pues este ius no es propio del género

humano sino común a todos los animales que nacen en la tierra o en el mar y también las aves.

b)

Ius praetorium u honorarium: aquel que por una finalidad de utilidad pública introdujeron los pretores para

ayudar, para suplir o corregir el ius civile. Mejoramiento del ius civile.

c)

Ius publicum: se refiere al ‘estado’ de la res romana. Regula la constitución de los poderes del estado, así como

También la relación de las personas privadas de aquel en situación subordinada.

Ius privatum: regula las relaciones que tienen las personas entre si, actuando en un pie de igualdad.

d)

Ius commune: ‘derecho común’.

Ius singulare: ‘derecho excepcional’ o ‘singular’. Paulo – ‘aquel que ha sido constituido por la autoridad a causa

de la utilidad particular de alguien.’

Ius beneficium: para designar ciertas ventajas otorgadas a algunas personas.

Ius privilegium: cuando se favorece a una persona (muy discutido).

BOLILLA 3 (III) Historia de las Instituciones Políticas Romanas:

Monarquía: 753 a.c. (fundación de Roma)  a 509 a.c (episodio Lucrecia)

República: 509 a.c  a 27 a.c.

Imperio: Alto Imperio o Principado: 27 a.c.  a 284 d.c.

Bajo Imperio o Dominado (Diocleciano) 284 d.c.  a 476 en occidente y 565 en oriente.

I. MONARQUÍA:

1. Composición Política.

Roma = civitas quiritare  entidad política autónoma y organizada en el vértice por el REX = autoridad suprema política religiosa judicial y militar  relación entre el pueblo y Dios.

a) el Rex.

Propuesto por el antecesor o por el senado. Pero debe ser reconocido por una lex regia de imperio y aprobada por los dioses.

Cargo vitalicio (reina hasta morir)

Irresponsable (no podía ser desplazado.)

Sumo sacerdote y caudillo militar.

Imponía las penas de los delito públicos de afectación estatal:

(i) traición: delitos de parduelo.

(ii) Sacrilegio: atentado en contra de los dioses público.

(iii) Parricidio: muerte de un ‘paterfamilias’. El paterfamilias es autoridad. La muerte de un rex era parricidio porque el rex es pater.

Presidía el senado y los comicios. Los convocaba.

Historia  7 reyes.

4 sabino – latinos: Rómulo, Nima, Pompilio, Tulio Hostilio y Anco Marcio

3 Etruscos: Tarquino el antiguo, Servio Tulio y Tarquino el Soberbio. (con Tarquino aparecen signos

exteriores en

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