ANALIZAMOS LAS PROPUESTAS DE ALEJANDRO DEUSTUA COMO ALTERNATIVA A LOS DIFERENTES PROBLEMAS DEL PERÚ Y LATINOAMÉRICA
Enviado por Cinthia Cruz Alfaro • 24 de Febrero de 2016 • Ensayo • 1.919 Palabras (8 Páginas) • 600 Visitas
SESIÓN 03
ANALIZAMOS LAS PROPUESTAS DE ALEJANDRO DEUSTUA COMO ALTERNATIVA A LOS DIFERENTES PROBLEMAS DEL PERÚ Y LATINOAMÉRICA.
ETAPA | PROCESOS PEDAGÓGICOS | M.M.E. |
I N I C I O | Motivación. Los estudiantes observan imágenes impresas de algunos presidentes del Perú, en especial del siglo XX y las figuras de algunos campesinos y obreros. Recuperación de saberes previos. Los estudiantes responden a las siguientes preguntas hechas por la profesora:
Generación del Conflicto cognitivo. La docente pregunta a los estudiantes: ¿Habrá alguna solución para esta diferencia tan marcada en el estilo de vida de uno frente a otros? |
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D E S A R R O L L O | Procesamiento de la información.
La docente comparte una hoja impresa con puntos y citas directas del autor a estudiar.
Los estudiantes son invitados a trabajar en grupos de 5 y subrayar las ideas fundamentales.
Los estudiantes comparten con la docente las ideas identificadas y organizan en conjunto un mapa mental con ideas principales y secundarias.
A partir de lo realizado, la docente pide que cada grupo extraiga dos conclusiones del tema para pasar a explicarlo en la clase. Aplicación de lo aprendido. Luego, los estudiantes son invitados por la docente a relacionar sus conclusiones con la vida nuestros pueblos actuales para crear, a partir de lo estudiado, diferentes soluciones. |
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C I E R R E | Evaluación. La docente evalúa la manera en que el alumno pasa a explicar sus conclusiones y alternativas de soluciones. Metacognición. La docente plantea a los estudiantes como pregunta final ¿Este conocimiento nos ayudará a esclarecer los problemas de conocimiento, problemas de desarrollo económico, político y cultural? |
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SUSTENTACIÓN TEÓRICA
ALEJANDRO DEUSTUA
Problema central de investigación:
¿Con qué planteamientos del filósofo Alejandro Deustua se puede realizar el esclarecimiento de los problemas del conocimiento, problemas de desarrollo económico, político y cultural; de la vida social del Perú y Latinoamérica?
Hipótesis:
Con el uso de las propuestas que en su obra más importante, Cultura Nacional, ha planteado este filósofo se puede llegar a realizar un esclarecimiento de los problemas del conocimiento, problemas de desarrollo económico, político y cultura; de la vida social del Perú y Latinoamericana.
Argumentación:
Alejandro Deustua, nacido el 22 de marzo de 1849 en Huancayo, cursó estudios en el colegio Nacional "Nuestra Señora de Guadalupe" y en la Universidad Mayor de San Marcos, donde obtuvo el grado de Bachiller en Filosofía (1869); de Bachiller en Jurisprudencia (1872), de Licenciado y Doctor en 1873. Recibió el título de Abogado en 1875. Es profesor en la Universidad San Marcos de Lima de Filosofía, Literatura General y Estética. Falleció en Lima el 6 de agosto de 1945.
Participó en la batalla de Miraflores con el grado de sargento Mayor de Infantería y desempeñó cargos diplomáticos en Argentina, Brasil (1895) y España (1930). Fue Senador de República y ejerció el cargo de Ministro ante la Santa Sede para defender la jurisdicción eclesiástica del Perú con las provincias de Tacna y Arica en 1908. En el año 1901, el Partido Civilista, le encargó un ministerio.
Fue galardonado con las condecoraciones de Isabel La Católica en el grado de Comendador, en España y el Premio Roma, otorgado por la Real Academia de Italia (1939).
Su pensamiento supone una crítica al intelectualismo y al positivismo, preponderantes en su tiempo. El magisterio de Deústua ejerció notable influencia en la filosofía peruana de la primera mitad del siglo XX. Entre sus obras destacan: "El problema de la educación", "Informe sobre la enseñanza", "Apuntes sobre enseñanza secundaria", "El problema universitario", "La teoría de los valores" y "Cultura nacional”
De estas, la principal sería Cultura Nacional (1904), donde, hace ya más de un siglo, nuestro autor es claro recalcando aquello que hasta ahora, pasado más de cien (100) años, de escucha, se nuestros días se escucha: “La democracia pide a gritos escuelas para el pueblo, arrojando ese dardo a las clases aristocráticas que gobiernan; y estas envían al Congreso proyectos, ofreciendo esas escuelas para ganar simpatías populares, sin que unos ni otros calculen la magnitud de regenerar a nuestro pueblo por la educación ni la practicabilidad de ese medio, ni su eficacia, su oportunidad y sus resultados.” (Alejandro Deustua, Cultura Nacional, El problema pedagógico nacional; pp, 05). Así, Deustua afirma claramente que la educación no se trata de un aula y un colegio bien implementado nada más, sino de la calidad educativa que tanto hace falta a nuestros pueblos. Nos recalca que es el pueblo mismo quien en su ignorancia, no sabe lo que significa verdaderamente una buena educación y se equivoca con aquello que desea y recibe, contentándose con construcciones de cemento que son aquello concreto que sus ojos ven, olvidando lo más importante que está en el sustento académico y pedagógico de las enseñanzas de los maestros, y es esta una de las razones principales por lo cual la educación no ha significado una regeneración (en las palabras de nuestro autor) de nuestros pueblos, impidiendo el acrecentamiento de oportunidades, y menos, dando buenos resultados.
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