Celebre discusion PLATON

II PLATON.

Platón nació en Atenas,  probablemente en el  año 428 o el 427 a. c. desciende de una  familia perteneciente a la aristocracia ateniense. Su verdadero nombre era Aristocles, aunque al parecer fue llamado Platón por la anchura de sus espaldas, fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles.  En 387 fundó la Academia, en la cual  participó activamente en la enseñanza y escribió, siempre en forma de diálogo, sobre los más diversos temas, tales como filosofía política, ética, psicología, antropología entro otros. Intentó también plasmar en un Estado real su original teoría política, razón por la cual viajó dos veces a Siracusa, Sicilia, con intenciones de poner en práctica allí su proyecto, pero fracasó en ambas ocasiones y logró escapar penosamente y corriendo peligro su vida debido a las persecuciones que sufrió por parte de sus opositores.

 Las teorías de las formas de gobierno expuestas por Platón se enfocar en un aspecto descriptivo  y prescriptivo  ya que el escritor político se basa en la trascendencia histórica de las diversas teorías, clasificándolas según su afinidad y diferencias, sin olvidar el planteamiento  de otro problema que en este caso es  “la constitución ideal”.

Para este filósofo las formas de gobiernos son seis, de las cuales dos ayudan a designar la constitución ideal y cuatro a indicar las formas reales que se alejan en mayor o menor medida de esta. En orden descendiente según platón estos regímenes van de mal en peor  , la timocracia, la oligarquía, democracia y tiranía son  las formas que se alejan de la constitución ideal, donde  la monarquía y la aristocracia son las dos formas de gobierno que se asemejan y son atribuidas a la constitución ideal. Aclarando que la timocracia  es una forma de transición entre la constitución ideal y las otras tres formas de gobierno.  Platón realizo este análisis basado en las  particularidades morales de cada una de las formas de  gobierno poseía, es decir dependiendo de sus vicios y virtudes.

• Análisis de platón:

Basándonos en platón: La constitución ideal tiene como fin la realización de la justicia, entendida como la atribución de darle a cada cual la tarea que le corresponde.

Esta república es una composición armónica de tres clases de hombre (gobernantes-filósofos, los guerreros y los que se dedican a las labores productivas).                                       Como vemos, se trata de una organización social estrictamente jerarquizada donde el tipo de gobierno que defiende es monárquico o aristocrático, pero en el que la aristocracia es una aristocracia de la virtud y el saber, no de la sangre.  

1. La clase de los filósofos-gobernantes: serán célibes y no poseerán bienes propios. Su misión será la de gobernar el Estado, y recibirán una enseñanza rigurosa que culminará con el aprendizaje del arte dialéctica.

1. La clase de los guerreros: su misión será la de defender la polis de los ataques  externos y velar por el orden interno. Vivirán en campamentos en régimen comunitario. No existirán núcleos familiares, pese a estar integrada esta clase por hombres y mujeres. Los hijos de los guerreros serán hijos de todos y cuidados en guarderías.  

1. a clase de los productores: labradores, artesanos y comerciantes producirán todo tipo de bienes. Podrán manejar dinero y vivir placenteramente, pero también deberán cubrir las necesidades básicas de los guardianes y gobernantes.

• las clases sociales, tipos de alma y virtudes.

En cuanto a la educación, el Estado platónico,  no especifica la educación que recibirán los productores, pero sí la de los guerreros y los filósofos. Estos, incluidas las mujeres, recibirán educación primaria: música (en la que incluye el estudio de las letras) y gimnasia, estas dos disciplinas  forman el alma y disciplinan el cuerpo). Dependiendo de las capacidades que manifieste cada individuo ocupará su puesto en alguna de las tres clases, el origen familiar del niño no tiene la menor importancia, según afirma en el mito de los metales y sí lo tiene la valía personal que demuestre. Desde los veinte a los treinta años, los jóvenes mejor capacitados seguirán un estricto programa de estudios en el que se incluyen las matemáticas (importantes para la estrategia militar) con el fin de darles una visión de conjunto. De los 30 a los 35 se entrenarán en la dialéctica, a la que accederán los más capacitados de entre esta segunda tanda de jóvenes. Finalizado el programa de estudios a los 35 años, este grupo selecto de ciudadanos deberán ocuparse en cargos y cuestiones propias de la clase de los guardianes a la vez que al estudio, todo ello durante 15 años. A los 55 los mejor capacitados entrarán en el conocimiento supremo: el BIEN, estos serán los futuros gobernantes. 

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