El derecho contemporaneo

Universidad la Gran Colombia

Andrés Felipe Aguirre Sanchez

Código: 1026299457

Grupo 68

Reseña filosofía del derecho contemporáneo

En este capítulo Arizala nos habla sobre el cambio que tuvo la filosofía del derecho contemporáneo, se presentó la época más violenta de la humanidad con las dos bombas nucleares al pueblo japonés y las grandes masacres de las dos guerras mundiales, la llegada de Hitler al poder desemboca sangre y violencia, con el método fascista el cual le da el poder ilimitado a los gobernantes de cada Estado y con el cual el Führer aprovecha para proclamar normas injustas las cuales provocan masacres inimaginables en donde también Alemania genera los dos más grandes desastres de la humanidad.

Mencionan también que el régimen nazi no tuvo nunca u principio de legalidad, es decir, no existía algún freno o norma jurídica que atajara la arbitrariedad de los dueños del poder y fue por eso que las leyes injustas e inhumanas fueran aprobadas. Importante es recalcar que Alemania en el siglo XX fue una gran potencia intelectualmente pero también en lo económico y  militar, en esta época también aparecen grandes filósofos en el país como Jasper, Gadamer, Habermas Benjamin, entre otros

Gustav Radbruch un jurista y político considera a la jurisprudencia como una ciencia cultural comprensiva, piensa que los casos particulares son la principal causa de la existencia de la ley y que sin estos la misma no tendría sentido ya que está destinada a operar sobre casos particulares y no sobre la norma. Al final de la guerra Radbrcuh cambia de tener una concepción del derecho relativista a iusnaturalista pero con varias diferencias del tradicional por su experiencia en la época de gobierno hitleriano, Gustav llega a decir que debían existir valores que no fueran dependientes de la voluntad que tuviera el Estado y que estos fueran superiores, con esto le daba validez al derecho natural; también se agudiza la disputa entre iusnaturalismo y el iuspositivismo durante la segunda guerra mundial

Radbruch menciona tres valores jurídicos supremos, el valor individualista, supra individualista y el transpersonal donde en mi opinión el primero jerárquicamente debió haber sido el segundo mencionado anteriormente ya que se busca el bienestar de todos, el hombre como ser social. La idea de derecho y la idea de hombre se complementan, o se podría decir que la primera es una imagen de la idea del hombre. Aparece Kaufmann mencionándonos que hay que tener muy en cuenta estos tres valores mencionados anteriormente pero no como supremos e independientes son más bien como expresiones de la persona humana la cual es considerada como un todo

La teoría de justicia que generaron estos importantes filósofos postula al hombre como el fundamento y la meta de todo derecho, empieza a verse una nueva filosofía del derecho con el surgimiento de escuelas y corrientes importantes como la analítica la hermenéutica donde también hicieron parte grandes juristas latinos como Carlos Cossío un argentino que fue influido por la fenomenología y el cual considera que el derecho no es producto de la voluntad sino de la conducta humana y coloca la libertad como el valor supremo del ser humano

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