El orden del discurso Foucault

El orden del discurso

La producción del discurso se encuentra controlada por ciertos procedimientos, los cuales se encargan de evitar los peligros y los poderes, dominar los acontecimientos aleatorios y escaparse de su materialidad. Esto con el fin de evitar que se altere el orden del discurso. A éste tipo de control de procedimientos se le llama sistema de exclusión.

Los sistemas de exclusión son para Foucault: como primer punto la prohibición, este punto hace referencia a que el autor del discurso, no puede hablar fríamente de cualquier tema, pues puede correr el riesgo de provocar una discusión. Lo antes mencionado se refiere a que no tenemos el derecho de decir o de hablar de cualquier cosa porque no sabemos en qué circunstancia nos encontremos, por ejemplo el hacer mención sobre algún tema tabú como menciona Foucault sobre “la sexualidad y la política”. Como bien sabemos, no cualquier persona puede hablar al respecto, pues puede ser inconveniente y peligroso.

Como segundo punto de exclusión tenemos la separación u oposición entre la razón y la locura, lo que podemos entender de este punto es que históricamente hablando el discurso del loco es aquel al cual no se le daba valor o se le consideraba nulo. Lo que nos quiere dar a entender Foucault es que el discurso del loco no existía, entonces para poder comprender o escuchar el discurso o la palabra del loco, tenemos que formar parte de ciertas disciplinas, pues no es tan sencillo conocer ciertos procedimientos para lograr entenderlo. Actualmente éste tipo de exclusión se ha ido dejando a un lado, pues ya se tiene la disposición de tratar de entenderle, de encontrarle un sentido y los que han llegado a descifrar, realmente les han sorprendido.

Como tercer y último punto de exclusión podemos señalar a la oposición de lo verdadero y lo falso o mejor dicho la voluntad de verdad. A través del curso del acontecer histórico el conocimiento y las verdades se han ido transformando. La verdad es esencial hasta de distintos lenguajes y diferentes formas de pensar. La sociedad en su aspiración de querer controlar el poder y el deseo, establece verdades únicas pretendiendo que están en relación con el conocimiento o que sostienen la organización del poder, pero esto no es así, no es correcto. Entonces como establece Foucault: “esta separación histórica ha dado su forma general a nuestra voluntad de saber”.

Los tres puntos de exclusión anteriormente mencionados son los que se ejercen desde el exterior social y corresponden a la parte del discurso que pone en recreación al deseo y al poder, puesto que la sociedad como clase dominante, siempre tendrá como objetivo permanecer en el poder, pero existirá en ocasiones otro tipo de clase que quiera obtener el mismo poder y se lo quite. Cabe resaltar entonces que la herramienta para que esto suceda es el discurso.

Por otra parte

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