INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA MODERNA

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              Institución Educativa Distrital Madre Laura

Resolución Nª 0018 de enero 23 De 2004

                NIT 800018863-0     DANE 347001000047

AREA DE FILOSOFÍA GRADO ONCE

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA MODERNA

NOMBRE……………………………………………….   FECHA ………………………. CURSO……………………

SEGUNDO PERIODO GUIA NÚMERO UNO

PROPOSITOS

Reconocer los nuevos principios filosóficos que se fomentaron en el transcurso del pensamiento moderno y que fueron cruciales para el cambio.

Identificar las nuevas construcciones filosóficas que se dieron en el pensamiento filosófico de la edad moderna y que sirvieron como criterio de la verdad.

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA MODERNA

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Este periodo corresponde a la tan importante edad moderna, que se caracteriza por el espíritu nuevo, aquel espíritu revolucionario que desafía al espíritu de la escolástica. Esta es una época con fuerza de crítica y autonomía para pensar, que manifiesta todos los movimientos intelectuales o del pensamiento. Su característica general radica en que comprende el renacimiento y la reforma protestante como parte de ella.

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           PRINCIPIOS DE LA FILOSOFIA MODERNA

• Autonomía del pensar

Este describe el abandonamiento de las reglas y métodos tenidos como indiscutibles y el establecimiento de sus propias normas de verificación (comprobación empírica, duda metódica, coherencia racional y demás).

• Libertad de razonar

Esta resuelve la disputa entre la Fe y la Razón siendo esta ultima la que prevalece en este principio ya que el hombre busca despojarse de la influencia religiosa y de lo sobrenatural dándole paso así a lo humano, a lo terrenal y a lo natural.

• Liberación individual

La liberación individual nos muestra como la nueva filosofía favorece al surgimiento de las nacionalidades promoviendo la lucha por la liberación de la particularidad en cada individuo.

• La formulación científica

En esta se busca el emparentamiento de la filosofía y la ciencia logrando la aproximación de ella y es así como este pensamiento moderno nos trae dos factores muy importantes en la ciencia moderna el racionalismo (lógico-racional) y el empirismo (experiencia científico-filosófico).

• Laicización

Planteo tres condiciones:

La laicización (liberación de las costumbres respecto a la influencia religiosa).

La extra oficialidad (liberación de los comportamientos respecto a la tutela imperial).

La sustitución del latín por los idiomas de las distintas nacionalidades.

                                    CARTESIANISMO

“Fue un movimiento intelectual suscitado por el pensamiento de René Descartes especialmente en los S.XVII Y XVIII, aunque tiene diversas prolongaciones en esos siglos y en los posteriores.

En la vida de Descartes ya fue grande la repercusión de su obra en el ambiente intelectual e incluso cultural y social de Francia y también de Holanda, Bélgica, Alemania e Inglaterra, discutiéndose y polemizándose acerca de sus ideas y de su forma de concebir los problemas filosóficos considerándose así Descartes el padre de la filosofía moderna”. 

 NUEVAS CONSTRUCCIONES FILOSÓFICAS

“En las nuevas construcciones filosóficas podemos distinguir dos estilos principales, ambos derivados del cartesianismo, a saber: El racionalismo que evoluciona en idealismo y el empirismo”.  

Racionalismo: Este organiza la teoría del conocimiento teniendo en cuenta su racionalidad con descuido de lo real; este tiene un papel muy fundamental en el análisis de la razón y en el provecho del conocimiento y en las ideas esenciales.

¿Qué fue el racionalismo?

El racionalismo es una corriente filosófica surgida en el siglo XVII que sostiene que la única fuente del conocimiento es la razón humana. A esta se opone el empirismo, el cual afirma que solo se puede conocer a través de la experiencia sensorial.

Según el racionalismo, el único conocimiento verdadero es el que se logra a través de la razón, sin la intervención de la experiencia ni de la sensibilidad.

El fundador del racionalismo fue René Descartes. Su interés por sentar las bases de un nuevo modo de construir el conocimiento lo ubica como uno de los protagonistas de la Revolución científica. En general, se considera que a partir de su pensamiento se inició la filosofía moderna.

Descartes cuestionó el método utilizado hasta ese momento para producir conocimiento. Este método se basaba en el criterio de autoridad propio de la Edad Media, por el cual algo es verdadero solo por el hecho de ser afirmado por determinadas autoridades como la Biblia, Dios, o dentro del pensamiento filosófico medieval, el pensamiento del filósofo griego Aristóteles. Además, la filosofía medieval operaba mediante silogismos y por lo tanto no creaba nuevo conocimiento, sino que de manera deductiva llegaba a conclusiones a partir de premisas consideradas verdaderas.

Características del racionalismo

Las principales características del racionalismo son las siguientes:

El racionalismo cartesiano, propuesto por Descartes, pretendía alcanzar un conocimiento que fuese cierto más allá de toda duda. El método propuesto por Descartes consistía en dudar de todo aquello que se daba por cierto. La duda cartesiana tiene 3 características: es metódica, es decir, es el método o camino para llegar a la verdad; es universal, ya que se aplica a todo lo conocido, y es hiperbólica, porque se lleva al extremo y se duda de todo.

• Sostiene que los datos sensibles nos engañan. El único modo de acceder a la verdad es a través de la especulación racional.
• Concibe la razón como una estructura de ideas innatas que subyacen en el pensamiento humano. Entre ellas, las más importantes son las de sustancia y causalidad.
• Considera la matemática como la ciencia perfecta, porque todos sus postulados son puramente racionales.
• Al pretender conocer la realidad solo por medio de la razón, el racionalismo sostiene el supuesto de que la estructura de la realidad es racional y por lo tanto conocible y explicable por medio de leyes universales.
• No es una línea de pensamiento unitario. A partir del pensamiento de Descartes se desarrollaron distintos sistemas filosóficos.

Representantes del racionalismo

Los principales representantes y autores del racionalismo son los siguientes:

René Descartes (1596-1650): filósofo y científico francés, fundador del racionalismo.

Baruch Spinoza (1632-1677): filósofo holandés de origen sefaradí. Su obra más importante es Ética demostrada a la manera geométrica.

Gottfried Leibniz (1646-1716): pensador alemán que abarcó múltiples aspectos del conocimiento

Empirismo: Esta es totalmente lo contrario del racionalismo ya que este tiene como base a la experiencia y por eso mismo no puede estar ligado con verdades esenciales o innatas.

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