Alegoria De La Caverna

Alegoría de la caverna

A través de la alegoría de la caverna Platón desarrolla un dialogo con una metáfora utilizando la dialéctica, esta frecuentemente dividida en cuatro momentos:

Primer momento: Personas encadenadas en una caverna desde su niñez y que solo ven sombras proyectadas gracias a una hogera, separada de ellos por un muro y escuchan lo que ello piensan son susu voces.

Interpretaciones:

• El mundo sensible esta representado por las sombras que ven los prisioneros y estos en si mismos representan a la mayoría de la humanidad, cegados por las sombras, prisioneros de su ignorancia e inconscientes de ella aferrados a las falsas creencias y a lo que creen es real que serian objetos falsos.

• El muro es la división entre lo alcanzable o lo que ellos pueden ver (mundo sensible) y lo inalcanzable (suprasensible), el fuego que alumbra la caverna representa la idea del bien y al estar separados de esto y no comprendiéndolo no podemos experimentar la idea del bien.

Segundo momento: El prisionero es liberado y comienza a observar las estatuas y a darse cuenta que corresponden a las proyecciones que el observaba al estar encadenado, comienza a haber un cambio de pensamiento ya que se da cuenta que las estatuas son los objetos verdaderos.

Interpretaciones:

• Al darse cuenta que las estatuas son los objetos reales ya se comienza a experimentar la realidad y comienza a salir de su ignorancia.

• Al ser liberado de las cadenas y ver que todo lo que se considera verdadero no es mas que objetos falsos y sombras una errada realidad que no existe, el prisionero debe romper con su vida anterior que estaba basada en el engaño, debe dejar una realidad cómoda y fácil par emprende un proceso de cambio en donde debe ser capaz de comprender la nueva realidad que se abre ante sus ojos.

Tercer momento: El prisionero es obligado a salir de la caverna y al enfrentarse al exterior le es difícil observar los objetos debido al reflejo del sol y comienza a observar primeramente las sombras.

Interpretaciones:

• En esta etapa el prisionero pasa del a dimensión de lo sensible al mundo de las ideas.

• Al ser obligado forzado arrastrado por una áspera subida quiere decir que el camino para alcanzar el mundo de las ideas es algo difícil en si mismo y no es posible para el prisionero hacerlo por si mismo sino que debe tener un mentor que lo guie en su búsqueda de de autentico y lo real.

• El mundo de las ideas se encuentra gobernado por la idea del bien está representado por el sol y el cambio ciega al hombre, con el tiempo este podrá empezar a mirar los objetos reales que ahí existen adquiriendo una nueva concepción de la realidad, comenzando con los objetos matemáticos.

• Una vez frente al mundo de las ideas, de la vedad inmutable, la humanidad en si no podrá ver nada por haber estado tanto tiempo cegada, y el acostumbrarse es en si el proceso de poder alcanzar el conocimiento, el entender la idea del bien y ponerla en práctica, comprendiendo que lo que ve ahora son la forma o la esencia de las cosas que veía antes en el mundo sensible, como un reflejo de los mismos.

Cuarto momento: El prisionero después de conocer la idea suprema del bien decide volver a la caverna para sacar a sus compañeros de la ignorancia, pero vuelto de nuevo a las sombras es cegado por estas y le cuesta volver a distinguir lo que antes apreciaba.es finalmente

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