ClubEnsayos.com - Ensayos de Calidad, Tareas y Monografias
Buscar

Antecedentes De La Filosofia Antigua


Enviado por   •  24 de Septiembre de 2013  •  4.470 Palabras (18 Páginas)  •  743 Visitas

Página 1 de 18

ANTECEDENTES DE LA FILOSOFIA ANTIGUA

La Filosofía Antigua se origina en el esplendor del mundo grecorromano. Aparece formalmente en la Grecia del siglo VI a.C. y se extiende hasta la decadencia del Imperio Romano en el siglo IV de nuestra era. Es una filosofía que abarca una gran variedad de tesis y argumentaciones, cuyo intento principal fue tratar de encontrar el fundamento último de todas las cosas. A través de un lenguaje crítico y reflexivo los filósofos de este periodo lograron trascender entre las cosmovisiones y mitologías que imperaban en su época.

A partir de todo lo anterior, se puede afirmar que el proyecto de aprendizaje de Filosofía Antigua pretende brindar al estudiante los conocimientos primordiales sobre ese pensamiento primigenio, mediante la revisión de los autores más representativos de la época. Por ello a lo largo del curso se analiza el pensamiento de diversos autores clásicos, así como el contexto socio histórico en que desarrollaron sus ideas, lo que permitirá comprender el inicio formal de la filosofía en occidente.

Surgió en las ciudades-- estado griego (VII- VI a.c y se desarrollo en la época de Alejandro Magno (IV a.c.) y sus seguidores luego en el Imperio Romano (II- I a.c)

• En Grecia y en Roma la esclavitud alcanzó gran auge y el trabajo de los esclavos fue la fuerza impulsora del desarrollo cultural, dicha cultura adoptó los adelantos alcanzados por las civilizaciones orientales.

• La filosofía griega antigua se caracterizó por la contraposición de las meditaciones filosóficas a la actividad laboral, así como por su relación con la mitología

• La filosofía griega fue la primera forma históricamente conocida de filosofía dialéctica. La filosofía de los materialistas griegos de Mileto en Asía menor: Tales, Anaximandro y Anaxímenes.

• Su filosofía orientó hacia la búsqueda del principio del origen y del cambio de todas las cosas.

• Las sustancias primordial era materia viviente, dotada de alma y movimiento.

• Desarrolla las primeras nociones de Astronomía, matemática, física, biología, construyen los primeros instrumentos científicos (el reloj solar, la esfera celeste, etc.)

Principales filosofos en la filosofía antigua :

TALES DE MILETO: (624- 546 ane)

• Conocía los adelantos científicos de los pueblos del Oriente • Predijo un eclipse solar en el 585 ane para ello calculó los datos astronómicos sobre el carácter cíclico de estos fenómenos • Ideó y confeccionó instrumentos astronómicos, guiado por lo que pudo conocer de los egipcios • Sus conocimientos astronómicos geográficos y filosóficos demostraron una concepción materialista • El agua es el principio de todas las cosas • Trató de explicar la estructura del universo: el orden de los astros respecto a la tierra ( para esto se basó en conocimientos de los Babilonios)

________________________________________

ANAXIMANDRO: (610- 546 ane)

• Fue el primero en dibujar un mapa de l tierra y en crear una especie de globo celeste • La tierra permanece firme, fija en el centro del universo • El espacio está lleno de substancias indeterminadas e infinitas (Apeiron) • La patria de la vida es el fenómeno fangoso del mar • El hombre nació y se desarrollo dentro de los peces y de ahí no salieron hasta que tuvieron fuerzas suficientes.

________________________________________

ANAXÍMENES: (546- 528 ane)

• Las substancias principales, a partir de la cual surgió todo, es el aire • El aire por su naturaleza física es una especie de vapor o de nube oscura y a fin al vacío. • La tierra es un disco plano sostenido por una masa de aire • Estableció el orden de posición de la luna, el sol y las estrellas en el espacio universal respecto a la tierra

________________________________________

TENÓFONES DE COLOFÓN (VI- V ane)

Era poeta y filosófico. • Criticó la idea de la existencia de multitud de dioses. • De la naturaleza de los dioses y de todo lo demás solo se pude tener una opinión y no conocimiento veraz. • Fue panteísta: el mundo es uno y esa unidad es Dios que existe en todas las cosas • Todo lo que nace y crece es tierra y agua y los hombres nacieron de la tierra y el agua

________________________________________

PITAGORAS DE SAMOS: (580- 500 ane) Es idealista • Su talento en la aritmética y geometría marcaban su filosofía • El universo es un cuerpo esférico, vivo e ígneo que aspira el espacio infinito, vacío o aire • El alma es inmortal y ambulante

________________________________________

HERACLITO DE EFESO: ( 530- 470 ane) Materialista • El punto de partida es carácter transitorio , cambiante de todas las cosas . • El mundo es cambio y todo lo demás es apariencia, el fuego es la mejor metáfora. El cosmos es el mismo para todos, no lo ha creado ningún Dios, ni ningún hombre, fue siempre, es y será fuego eternamente vivo que con orden regular se enciende y se apaga. • El mundo es un proceso en el que cada cosa y cada propiedad cambia, pasa a ser contrario: el frío se convierte en cálido y viceversa, lo húmedo se torna seco y al revés. En la vida humana, esta transformación de todo en su contrario es una lucha una guerra. El "órden" detrás de estos conflictos es el logos, esencia de todo, rey de todo. En la pugna entre los contrarios se revela su identidad interna. El logos no es un balance entre contrarios sino mas bien una igualdad en esencia. • Reconoce la relatividad de las propiedades: el mar es el agua más pura (para los peces) y más impura para los hombres ( no es potable) • El camino del saber es difícil, la base del conocimiento es el logos, es decir la unidad, la universalidad y la incuestionabilidad del orden mundial. El pensar es común a todos los hombres. La posibilidad de conocer es común a todos, pero no en todos se torna conocimiento verdadero

________________________________________

PARMÉNIDES DE ELEA: (539) Idealista • La filosofía está orientada contra la doctrina de Heráclito sobre el movimiento universal y los cambios • Plantea que el mundo es una esfera, en la cual no hay vacío por tanto no es posible el movimiento. El mundo es uno y no hay en el partes. Nada surge y nada se destruye • Su caracterización del ser es metafísica, presupone desconfianza del cuadro del mundo que los sentidos nos trasmiten. •

________________________________________

ZENÓN

...

Descargar como (para miembros actualizados) txt (27 Kb)
Leer 17 páginas más »
Disponible sólo en Clubensayos.com