Análisis "Z for Zchariah" película

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Mi trabajo de investigación IB de filosofía, 2015, se basará en el estudio de la película “Z for Zachariah” y la ligaremos a un tema filosófico estudiado durante las clases, específicamente a el contrato social de Jacques Rousseau y lo contrastaremos un poco con Thomas Hobbes.

“Z for Zachariah” es una “película del genero de ciencia ficción, basada en una novela escrita por Robert C. O’Brien. Fue publicada el 8 de agosto en el año 2015 en Estados Unidos y fue escrita por Nissar Modi y dirigida por Craig Zobel. Ganó el premio Festival de Sundance, en la sección oficial largometrajes a concurso.”^[1]

La película relata la historia de una joven católica llamada Anne Burden, quien vive en un valle remoto completamente sola. El mundo fue asolado producto de una guerra nuclear que acabó prácticamente con toda la humanidad.  Anne vive prácticamente en buenas condiciones, ya que el valle en donde habita es uno de los pocos lugares que no fue afectado por las radiaciones de la guerra.  

Anne llevaba una vida ideal, cultivaba sus propios alimentos, tenia una granja con animales y vivía su vida tranquila, hasta que se encuentra con más sobrevivientes. Ella junto a dos jóvenes más comienzan a vivir en comunidad, lo que los enfrenta a problemas morales y éticos.

A partir de lo anterior, analizaremos esta película a partir de la teoría del contrato social de Jacques Rousseau.

Jacques Rousseau, fue un filósofo francés revolucionario muy influyente durante su época. “Fue uno de los  filósofos menos “racional” y más pasional del siglo de la “Razón”, alimentando el futuro movimiento “romancista”, era rebelde por naturaleza. Sin embargo su influencia se extendió a muchas otras corrientes con sus originales y revolucionarios planteamientos.”^[2] Una de las obras más destacadas de Rousseau esta “El contrato social” que es de la cual nos basaremos durante este trabajo. Y además compararemos la teoría de Rousseau con la de Hobbes, de acuerdo con la película.

“El contrato social” es un libro escrito por Jacques Rousseau, donde hace referencia a la libertad e igualdad bajo el estado constituido por un contrato social.^[3]

El “buen salvaje”, es una frase que Rousseau usaba constantemente, y con esta hace referencia a su teoría, la cual plantea que el hombre es bondadoso y bueno por naturaleza, pero es la sociedad la que lo corrompe. Al momento en que aparece la sociedad, los individuos deben llegar a acuerdos que les permita convivir, a acuerdo convencional donde los miembros deben renunciar a una parte de su libertad con el fin de poder convivir en comunidad. El filósofo denomina el estado social como un proceso degenerativo.

 “Ningún acto es bueno o malo por su naturaleza misma, sino solamente en cuanto es ordenado o prohibido por el estado político”^[4]

En “Z for Zachariah”, cuando Anne acepta a Loomis, un científico ateo sobreviviente, en su casa, ambos comienzan a convivir y a averiguar cómo mejorar su calidad de vida y sobrevivir a esta catástrofe.
En una oportunidad, Loomis le plantea a Anne usar la capilla que había construido su padre para usar los materiales, con el fin de construir un sistema que les proporcionara electricidad. Anne al comienzo se niega, ya que para ella la capilla es muy significante , pero luego Loomis , hace entender a Anna que es necesario para que puedan sobrevivir durante el invierno y poder almacenar la comida fresca. Anne tuvo que renunciar a una parte de su libertad, por el bien de la comunidad antes que el propio.

Luego cuando Caleb, otro sobreviviente, aparece y se une a Anne y a Loomis, se produce un conflicto moral entre los tres, ya que, Anne se encuentra confundida entre los dos y esto hace que Loomis y Caleb comiencen una rivalidad por el cariño de Anne. Loomis al comienzo decide dejar de lado sus propios bienes para no causar conflictos, pero a medida que el tiempo transcurre sus celos comienzan a aumentar, hasta que finalmente asesina a Caleb para quedarse con Anne.

Y es así como estos conflictos provenientes de la convivencia, hace que se cometan estos actos inmorales.

De acuerdo a lo anterior, nos podríamos plantear la siguiente pregunta ¿La comunidad es la que hace malo al hombre?

Según Rousseau en “el estado natural todos los hombres eran libres e iguales, pero cuando existe una organización social se generan  leyes injustas y “no naturales” ”^[5],  que llevan a que el hombre cometa crímenes,  ya que las leyes no le favorecen. Si existe la desigualdad, según Rousseau, es ahí donde se produce un quiebre en la sociedad y aparece la maldad.

Al aparecer la sociedad, el hombre comienza a perder la libertad y las desigualdades comienzan a florecer, ya que se debe privilegiar el bien común antes que el propio.

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