Asi Hablo Zaratustra
Enviado por cristian.9595 • 17 de Junio de 2015 • 2.255 Palabras (10 Páginas) • 301 Visitas
Así Habló Zaratustra
Para empezar a hablar de este libro y poder comprenderlo, primero tenemos que conocer al autor, sus pensamientos e ideas; “Friedrich Nietzsche”, ¿Quién es el?, Más allá de ser filósofo y poeta, es considerado uno de los pensadores más influyentes y uno de los 3 maestros de la sospecha (crítica al racionalismo dominante en el pensamiento y en general toda la civilización occidental) y fundadores del discurso, junto con Karl Marx y Sigmund Freíd, con una filosofía existencial, su pensamiento es una afirmación a la vida, como una voluntad de vivir.
Es precursor de la ideología nazi, (o más bien Adolfo Hitler utilizo su pensamiento del “superhombre” para su pueblo) aunque el siempre estuvo en contra de la política. Los alemanes se vieron influenciados por sus ideas de individualismo y desarrollo de personalidad así como los de superación, perfección e identidad. Detestaba el cristianismo ya que esta sienta sus raíces en la debilidad y degeneración del hombre a través de su piedad y cómo ésta rebaja más aún a los débiles de mente, al igual que al Estado y pretende restaurar la fuerza del hombre por la superación del resentimiento y de la compasión, esta en contra del igualitarismo la piedad y la compasión así como de la
dulzura femenina, pero el no detestaba a las mujeres, solo creía que había que tener más cuidado al estar con ellas.
“¿Qué es lo que hace más daño que cualquier tipo de vicio? La compasión traducida a actos hacia los fracasados y a los débiles, es decir: EL CRISTIANISMO” 1
Él critica a los primeros Judíos por convertir a Jesús en un mártir y la vida de Jesús en historia de la salvación de la humanidad, como motivo para dominar a la gente, pero por el contrario, contrasta a los cristianos con Jesús, a quien admiraba pues Nietzsche argumenta que Jesús transcendió las influencias morales de su tiempo creando su propio sistema de valores e imponiendo un orden en una época donde predominaba el anarquismo y el hombre estaba dotado de caracteres más parecidos a los de una bestia que a los de un ser humano. Jesús representaba un paso hacia el superhombre a excepción de no darse mérito propio y escudarse en un dios.
“La esperanza es el peor de los males, pues prolonga el tormento del hombre.”2
En este libro: “Así habló Zaratustra” escribe la historia y las enseñanzas de un viejo sabio “Zaratustra” que de cierto modo, podría ser interpretado como una analogía a la Biblia y al cristianismo, pues interpreta a Zaratustra como un profeta o Mesías que lleva al hombre a la salvación y comunica su sabiduría por medio de el
SUPERHOMBRE (übermensch). A lo largo del libro se desarrollan 4 temas: La muerte de Dios, El superhombre, la voluntad de poder y el eterno retorno.
1. Friedrich Nietzsche, Así habló Zaratustra. Ed. Éxodo, 1ª edición México enero
2. Ídem
Zaratustra abandona la ciudad a los 30 años para ir a la montaña a reflexionar y durante 10 años goza de de su espíritu y de la soledad, pero cuando sintió que llegó el momento adecuado decide regresar al pueblo para dirigirse a los hombres y repartir su conocimiento.
”Estoy hastiado de mi sabiduría como la abeja que ha recogido tanta miel, tengo necesidad de manos que se extiendan” 3
Pero estas personas no lo comprenden y hace la analogía del árbol en la montaña que por estar arriba de los hombres, aunque este quisiera hablar, nadie lo podría escuchar. Por lo que el se refugia en la soledad de los bosques, en medio de la naturaleza, aunque siempre queriendo e intentando la cercanía con el hombre, hasta el final de sus días
Primera Parte
Muerte de Dios
Dice que para llegar al superhombre, primero debes considerar la muerte de Dios.
”Muertos están todos los dioses, ahora queremos que viva el SUPERHOMBRE” 4
Esta muerte de Dios, la podemos interpretar como el momento en el que el hombre deja de pensar dogmáticamente y empieza a pensar libremente, cuando se desecha la fe
cristiana, se olvida de la moralidad cristiana, es decir, la fe en Dios, uno rompe el esquema: no podemos hacer nada sin el consentimiento de un Dios, que nos establezca los límites de nuestro potencial y nos construya barreras en nuestro pensamiento, como muchas teorías como el origen del mundo, que según la religión católica, Dios la creó en 7 días o muchas otras de la religión, que son mitos y la gente cree y venera, y por creer en estas, no pude darse cuenta de las verdades naturales. Otra de las cosas es sobre dudar de las aptitudes de cada persona y por el contrario depender de “la fuerza de Dios” para poder realizar algo, con frases como: “si Dios quiere” “Dios ayúdame” “Dios te pido…” etc. etc. en vez de tratar de conseguirlas por si mismo, con el método adecuado y sin la necesidad de algún ser supremo ficticio.
“Dios ha muerto. Dios sigue muerto. Y nosotros lo hemos matado”5
Para poder llegar al Superhombre, es necesario que deshacerte de todos estos pensamientos dogmáticos y empezar a creer en ti y en lo real. Este muerte nos indica dejar de creer en un ser cosmológico súper-poderoso y rechazarlo, pero entonces este vacío de algún Dios o ser superior debe ser llenado de alguna manera y es ahí donde entra el ideal del hombre superior, del YO superior, del superhombre con valores propios, que no reconoce ningún poder
arriba de él mismo. Creer en ti mismo.
3. Friedrich Nietzsche, Así habló Zaratustra. pp. 14, Ed. Éxodo, 1ª edición México enero 2003.
4.- Ibbidem Friedrich Nietzsche Cáp. del superhombre
5.- Friedrich Nietzsche. “La gaya Ciencia”. Sección 125
Pero, ¿por qué debemos creer en algo? Considero que dios y la religión, son fruto de la insatisfacción humana. El miedo, la debilidad y la impotencia del ser humano ante el sufrimiento lo llevan a refugiarse en un mundo superior, De ese deseo de depender de alguien que te ayude, pues ser un líder no es difícil, no tienes oportunidad de fallar y es más fácil y cómodo ser un borrego que siga a otra persona, es más fácil obedecer que tomar nuestras propias decisiones.
Refugiarse en este mundo es una actitud propia de las personas débiles y esclavisadas. La religión se opone al crecimiento y la realización del ser humano y no es nada más que el miedo a crecer. Tener fe significa no querer saber la verdad
“Al morir Dios, el hombre recupera su inocencia, la tierra vuelve a ser el paraíso florido”6
Segunda Parte
El
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