Belleza

Ensayo.

¿Bello o no? , la cuestión es relativa.

La concepción de la palabra belleza puede traer consigo grandes connotaciones según el contexto en que se hable de dicha belleza y lo que se entienda por esta. Afirma lo anterior una de las tres definiciones que son dadas por Platón que dice que la belleza es simplemente lo apropiado, y con Hipias dan el ejemplo que incluso un hombre ridículo, vestido con ropa bella, parecerá hermoso, aunque interiormente seguirá pareciendo ridículo, así dan la conclusión de que lo bello y lo apropiado no es mismo.

La segunda definición de Platón, plantea y se cuestiona que si la belleza ¿Es útil?, a partir de esto surgen incógnitas debido a que los hombres crean lo útil, y lo consiguen através del poder, nos dice que la utilización de dichos objetos útiles se pueden emplear para el bien o para el mal, y las acciones bellas no pueden ser malas, de este modo la belleza es de solamente utilidad en tanto es eficaz para la realización de los fines buenos, o a aquellos que son "favorables" o “provechosos”. Finaliza con la definición de que la belleza es cuando a lo bello le dan el significado de felicidad, aunque no se refiere a

todos los placeres, sino que solo a los que nos dan la felicidad mediante la audición y la vista.

De este modo podemos observar que para este filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles (Platón) la definición de la belleza no esta dada bajo ciertos parámetros y que varía, dándole 3 concepciones diferentes a la temática en cuestión.

Teniendo conocimiento de las concepciones que le otorgo Platón a la belleza, es a partir de estas que surge en el diálogo desarrollado por Hipias y Sócrates, la búsqueda del concepto de belleza universal por parte de los mismos protagonista de dicho dialogo, el del mundo de las ideas. Estos dos filósofos no llegaron a un acuerdo pues en si el objeto en cuestión es bello o no, porque de hecho el objeto, imitación de la realidad, de belleza formal, tangible, solo les está ayudando a recordar el concepto de belleza universal, la belleza de la inteligencia.

En el dialogo desarrollado por Hipias y Sócrates, Hipias sostiene que la belleza se entiende de tres formas; La primera como una mujer hermosa, Sócrates cuestiona dicha afirmación, plantea también que la belleza es el oro de nuevo Sócrates intervine diciendo que la estatua

de marfil es igualmente bella y es elaborada en otro metal, el oro no interviene en la concepción de belleza respecto a la estatua por ende dicho postulado pierde credibilidad y exactitud, finalmente dice Hipias que la belleza es ser rico y respetado. A nivel personal difiero con la ultima definición dada por Hipias, puesto que la condición o el status social no definen la belleza, influyen sobre ella pero no lo son en su totalidad un ejemplo de ello se refleja en la

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