CRÍTICA DE LA SABIDURÍA

ACCIÓN CULTURAL Y CONCIENCIACIÓNLa concienciación es que su agente sea un sujeto, es decir, un sujetoconsciente. Es un proceso exclusivamente humano.Operación de transformar el mundo con su acción. Los hombres puedensatisfacer la condición necesaria de ser con el mundo, los animalessimplemente están en el mundo, y son capaces de objetivarse a sí mismos o almundo.La conciencia es de y la acción de la realidad, son por lo tanto constituyentesinseparables del acto transformador mediante el cual los hombres seconvierten en seres de relación. La conciencia se constituye en la dialéctica dela objetivación del y acción sobre el mundo.

Para el objetivismo mecánico, la conciencia es sólo la copia de la realidadobjetiva. El objetivo de la realidad, y la realidad se transforma a sí misma.La praxis sólo es posible allí donde se mantiene la dialéctica objetivo-subjetiva.El conductismo tampoco logra comprender la dialéctica de las relacioneshombre-mundo. Los hombres modifi

can el mundo para “ser más”.

Cultura del silencio

: es una expresión superestructura que condiciona una forma una forma especial de conciencia, se sobre determina la infraestructura en que se determina.La infraestructura de la sociedad dependiente es moldeada por la voluntad dela sociedad dominante, por lo tanto, la superestructura resultante refleja lainautenticidad de la infraestructura.

Conciencia semiintransitiva

: es típica de las estructuras cerradas, está no llegaa percibir muchos de los desafíos de la realidad, o los percibe de un modo distorsionado. Es una clase de obliteración impuesta por las condicionesobjetivas.

Conciencia ingenua transitiva:

se puede explicar a través del fenómeno de emergencia debido a transformaciones estructurales de la sociedad, no hay fronteras rígidamente definidas entre momentos históricos que produzcan cambios cualitativos en la conciencia de los hombres.

Respuestas políticas a una nueva conciencia:

en este punto es cada vez más crítica de estos grupos progresistas, que surge de la transitividad ingenua delas masas emergentes, se convierte en un desafío para la conciencia de lasélites en el poder

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