Comunicacion Y Sofistica

El desarrollo histórico de la comunicación como ciencia

{ agosto 18, 2009 @ 4:49 am } · { Uncategorized }

El estudio científico de la comunicación es muy antiguo, esto se sabe gracias a que Aristóteles muestra la comunicación como estudio empírico en su obra La retórica, escrita hace 2300 años. Por otra parte, la teoría de la comunicación adopta tres elementos de análisis respecto a la relación de las ciencias sociales y otras. El primer elemento dice que las ciencias sociales no se contraponen con los estudios humanistas, el segundo dice que los científicos han modificado el concepto de comunicación con el tiempo. El último elemento se refiere a que la gran brecha diferencial entre el humanismo y la ciencia cada vez parece menos trascendente o importante.

Acerca de los diferentes pensamientos sobre la comunicación, nos encontramos con dos pensadores importantes que se contraponen en el tema: los sofistas y Platón. Los sofistas enfocaron su idea de la comunicación hacia las características del lenguaje y el poder que éstas nos otorgan; por otro lado, Platón decía que el lenguaje era un mal necesario el cual distorsionaba la realidad cada vez que era utilizado. Sin embargo, Aristóteles ofreció una opción entre el debate entre los sofistas y Platón. Aristóteles creó La retórica basada en estudios empíricos de los oradores y sus respuestas, subrayando la credibilidad como un elemento esencial. Gracias a La retórica de Aristóteles el imperio romano se vio influenciado de manera elemental en el estudio de la comunicación.

El estudio de la comunicación se encaró con el cristianismo a principios del siglo IV. Durante esta época donde la religión cristiana era de gran importancia en el imperio romano, San Agustín escribió que el conocimiento se adquiere a través de las escrituras. Fue entonces cuando la tendencia pasó de las teorías retóricas a las técnicas de oratoria y esto influyó a diversos escritores durante los siguientes siglos. Durante la Edad Media en el siglo XVI, se creía que la retórica se refería únicamente a la declamación y el estilo y se trataban como si fueran exclusivamente palabras y gestos.

Posteriormente vino el resurgimiento humanista donde las ideologías sofistas se lograron expresar y se retomaban los textos griegos clásicos con el fin de culturizar a la gente. Los humanistas consideraron la literatura y las figuras retóricas que la acompañan, como una manera de filosofar. Sin embargo, el pensamiento humanista se vio afectado por los avances científicos que mostraban un análisis empírico del mundo material. Un ejemplo fue Galileo quien consideraba las matemáticas el lenguaje del cosmos, haciendo a un lado el griego o el latín.

Gracias al movimiento científico los oradores comenzaron un movimiento, el cual fue la esencia del estudio de la comunicación en Estados Unidos de América a finales de los 1800. Oradores como Petrus Ramus, Bulwer, Sheridan y Locke, se vieron involucrados en diversas aportaciones en el estudio de la comunicación.

Durante el siglo XX la comunicación a vivido tres fases importantes:

La primera donde se vio enfocada a la profesión de la oratoria, donde se vieron involucradas dos escuelas de oratoria, Midwestern y Cornell, las cuales causaron controversia debido a las investigaciones específicas que se hacían sobre la comunicación.

La segunda en el desarrollo del campo de la comunicación. Situado después de la Segunda Guerra Mundial donde la teoría de la comunicación y la comunicación masiva interesaron a grupos de intelectuales. También los intelectuales prefirieron enriquecerse con periodistas, científicos y sociólogos que con maestros de oratoria.

La tercera y última etapa se refiere al surgimiento de la disciplina de la comunicación donde gracias a la unión de la oratoria y del lenguaje se creó la ciencia y mejoró el desarrollo de métodos de investigación.

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