Cosmovisión Y Teorías De Platón

Biografía: Arístocles de Atenas, apodado Platón, fue un filósofo griego nacido en Atenas en el año 427 a. C. Nació en una familia aristocrática, en la cual su padre se proclamaba descendiente del último rey de Atenas y su madre era descendiente de el antiguo legislador griego.

Platón, a sus veinte años de edad, conoce a Sócrates quien fue su primer y único maestro, y del que se convirtió en discípulo.

Él, tanto por sus relaciones familiares como por su vocación, tenia intenciones de dedicar su vida a la política pero, luego de la muerte de Sócrates (399 a. C.), decide apartarse de la Política; no obstante, los temas políticas siguieron ocupando un lugar central en su pensamiento, y llegó a crear un modelo ideal de Estado.

Al haber muerto Sócrates por una condena por parte del gobierno ateniense, Platón teme ser molestado por ser su discípulo y decide refugiarse en la ciudad de Megara (Atica), donde permaneció alrededor de tres años. Luego, viaja a África y a Italia, de donde es desterrado en el año 388 a.C. sin motivos conocidos por el propio gobernante de Sicilia. Luego de haber sido desterrado, Platón es tomado como esclavo hasta que es recatado al poco tiempo y regresa a Atenas.

Tras el regreso a Atenas, Platón funda en el año 387 a. C. una Academia de Filosofía en las afueras de la ciudad, junto a un jardín en honor al héroe Akademos, del cual procede el nombre de la misma.

Esta Academia fue la academia mas célebre del mundo antiguo, y el modelo de las academias actuales, ya que no sólo se enseñaba filosofía, sino también matemáticas y astronomía, siguiendo un plan de educación progresiva ideado por Platón.

Se cree que Platón continuó su trabajo en la Academia hasta el año 347 a. C, año probable de su fallecimiento.

En la actualidad, se considera a Platón como el fundador de la Filosofía académica y se conservan obras de él numeroso diálogos y obras, entre las que se encuentran “La república” (que contiene “El mito de las cavernas”) y “El banquete”.

Cosmovisión: Es considerado el primer Idealista.

Para él, las ideas son entidades independientes de la mente humana (aunque el hombre no exista, ellas existen) y constituyen la auténtica realidad. Carecen de tiempo y espacio, y son eternas. Para Platón las ideas no son aquello que pensamos en nuestra mente, sino que entiende las Ideas como las esencias independientes de las cosas. Pero las ideas o esencias no están en las cosas como una de sus partes físicas, no están en el mundo físico, sino fuera de ellas, en el mundo Inteligible.

También es dialéctico, ya que conserva la idea de que hay que partir de una hipótesis primera y luego irla mejorando a fuerza de las críticas que se le van haciendo, y esas críticas, como mejor se hacen, es a través de diálogos en el intercambio de afirmaciones y negaciones.

Teoría Antropológica: La teoría antropológica de Platón es la reencarnación, ya que sostiene que el alma es eterna e inmortal y tiene la posibilidad de reencarnar. Él cree que la unión del cuerpo y el alma es accidental y antinatural. “El cuerpo es la cárcel del alma”.

Teoría Gnoseológica: A nivel gnoseológico, Platón es dualista. Él admite que el mundo material existe y que, si el ser fuera absoluto y único, no existiría el pensar. Sin embargo, también plantea que todo lo que existe es una copia más o menos exacta de las ideas. Por esto, el ser y el pensar son iguales.

Teoría de la Reminiscencia: esta teoría platónica establece que el alma, al ser inmortal, no hay nada que no sepa, por lo cual todo conocimiento no es mas que un recuerdo de lo que el alma ya sabía cuando vivía en el mundo de las Ideas antes de encarnarse. También incluye la dialéctica dentro de esta teoría.

Idea del Bien: Según Platón, la Idea del bien es la idea suprema. Platón nos presenta la idea de Bien como el objeto más adecuado para el alma y causa de la realidad, perfección y verdad de las cosas.

La Idea del Bien es el principio mismo de todas las demás Ideas, no puede estar sometido a ningún otro principio posterior (está más allá de la esencia).

Cuatro dimensiones del Bien:

• Carácter inteligible: el Bien es una idea, objeto de la filosofía, solo el alma purificada puede aproximarse.

• El Bien es real: no ha sido formada por la mente humana, ni depende de ella. Es una Idea que existe en sí, más allá de nosotros y del mundo.

• El Bien es realizable: debe encontrar su realización en este mundo, así como ya reina en el de las ideas, es la meta a la que debe tender tanto el individuo como la ciudad y este es el sentido de la ética y la política que consiste en la disposición del alma humana y la ciudad siguiendo el modelo eterno del Bien.

• Como fundamento del mundo inteligible, el Bien es la causa de toda realidad así como del conocimiento que de ella tenemos.

El mito de la caverna: Este mito cuenta la historia de unas personas que, desde el día de su nacimiento, vivían en una caverna con cadenas que los sujetaban de las piernas y el cuello, de forma que sólo podían ver el fondo de la caverna y nunca mirar hacia el exterior. Detrás de ellos, se encontraba un muro con un pasillo, una hoguera y la entrada de la caverna que da al exterior.

Por el pasillo del muro

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