Crisis Cultural

Unidad IV - Renacimiento

4.3.- Crisis cultural del siglo XVI

4.3.1.- Principales rasgos

Crisis en todos los órdenes de la cultura (social, religioso, político, económico, artístico e ideológico):

a) Del régimen económico feudal, basado en la agricultura y posesión de grandes territorios, se pasó al sistema de producción industrial y al comercio a grandes distancia.

b) Se formó una nueva clase social, la clase media, que irrumpe en el viejo orden social de nobles y vasallos.

c) Aparece la burguesía como poseedora de los medios de producción.

d) Los tres reinos más grandes de Europa: Inglaterra, Francia y España, luchan por el dominio de los mares y de las nuevas tierras descubiertas. El antiguo ideal de unidad europea estaba caduco.

e) Las clases sociales desplazadas del poder económico y político protestan levantándose en rebeliones y motines.

f) Derrumbe del principio de autoridad.

g) El sistema de ideas hasta entonces vigente ya no responde a las necesidades materiales y las nuevas exigencias del espíritu.

4.3.2.- La nueva orientación filosófica

A) Desplazamiento del interés intelectual

Época cultural Valor predominante

Antigüedad clásica (Grecia y Roma) Bien, concebido como equilibrio

Edad Media Santidad

Renacimiento Belleza, como armonía entre las partes

Edad Moderna Verdad

En la modernidad el interés intelectual se desplaza de la contemplación reflexiva hacia la observación y experimentación de la naturaleza mediante la matemática.

• Se concibe la naturaleza como algo que se puede contemplar, además de observar y experimentar.

• La Ciencia (Filosofía) se divide en ciencias.

• El hombre descubrió que todo puede ser medido y cuantificado matemáticamente; y así, su preocupación ética pasó a segundo término.

• A medida que se desarrolló el conocimiento de la naturaleza, el hombre notó que se alejaba del conocimiento de sí mismo y de sus facultades.

• Las nuevas preguntas de la Filosofía fueron: ¿qué es el conocimiento y cuáles son sus límites?

B) Tensión o conflicto entre la idea de un Dios infinito y la idea de infinitud del espacio en la naturaleza

Para los griegos Lo perfecto es lo finito, lo limitado.

Lo infinito, lo ilimitado es negativo, imperfecto.

Para los cristianos Dios es infinito.

La finitud es una imperfección.

En la modernidad El espacio en la naturaleza, concebido matemáticamente, es infinito.

C) El problema antropológico (meditación del hombre sobre el hombre)

Para los griegos Todas las cosas de la naturaleza tienen alma, inteligencia y apetito de perfeccionamiento.

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