Cuestionario N° 7 Hegel y la caída del idealismo

Grupo: 517

Cuestionario N° 7  Hegel y la caída del idealismo

Becerra Rendon Dheni Yetnaletzin

1.- Explica por qué rechaza Kierkegaard a Hegel y la filosofía.

R- De cierta forma lo hace debido a su oposición de pensamientos, es lo que justifica su rechazo hacia su filosofía, para él es necesario vivir la historia cosa que Hegel lo marcaba como algo teórico y “vitalmente imposible”. Si bien, Kierkegaard dice que Hegel se aleja de la vida, que es solo un profesor y no un verdadero pensador, en síntesis se niega a la dialéctica y todas aquellas interpretaciones sistematizadas.

2.- ¿Qué es la paradoja de la vida estética, ética y religiosa?

R- Para Kierkegaard la paradoja es el pathos de una vida intelectual y es así como las grandes almas están expuestas a las pasiones, solo el gran pensador está expuesto a lo que llamo paradojas que no son más que pensamientos del propio embrión.

3.- ¿A qué se le llama vida estética? (Kierkegaard)

R- Según Kierkegaard un individuo vive para si mismo, la vida estética consiste en buscar y disfrutar, busca agotar el campo completo de las más diversas gamas de todas las experiencias, persigue un placer mientras lo atrae y cuando dicho placer pierde interés, lo cambia por otro. Toda vida estética termina en la desesperación, él hombre estético es un seductor.

4.- ¿Qué es el hombre ético? (Kierkegaard)

R- El hombre se escoge así mismo y el tipo de vida que vivirá. El hombre toma esta decisión frente a la muerte, y sella con esa decisión la manera que vivirá, la única vida que tiene y que tendrá.

5.- ¿Cómo es el hombre religioso? (Kierkegaard)

R- Para Kierkegaard la religión es una comunicación que conduce a una gran paradoja, es una necesidad que no puede obtenerse realmente, la angustia construye el hombre religioso y este se funda en Dios.

6.- ¿A qué llama Nietzsche el instinto?

R- El piensa que la razón es una apariencia y lo que verdaderamente es real en los hombres es el instinto, ya que al afirmar los valores de la debilidad, de la piedad y del amor al prójimo han ido limitando el valor básico del hombre que es “la libertad de poder”. De ahí la idea de Nietzsche en sustituir los valores clásicos de la moralidad por el valor de los “impulsos vitales”.

7.- ¿Qué es según Nietzsche la voluntad del poder y el superhombre?

R- Se basa en la idea de que la vida humana depende de los instintos y el instinto básico es el de la voluntad ya que este permite que el más fuerte domine sobre el más débil y ese tenía que ser un derecho ya que para el es una nueva moral.

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