Cuestionario; Naturaleza de la virtud ética

Cuestionario; Naturaleza de la virtud ética

1. Menciona y explica los dos tipos de virtudes que presenta Aristóteles.

La virtud dianoética y la ética.
La dianoética se basa principalmente en la por la enseñanza y por ello requiere de la experiencia y tiempo
La ética procede de la costumbre

1. ¿Por qué dice Aristóteles que las virtudes no se producen en nosotros por naturaleza?
   Ninguna cosa que existe por naturaleza se modifica por costumbre
   
2. ¿Qué significa la palabra “éthos”?
   Carácter; habito, costumbre
   
3. De acuerdo con Aristóteles ¿cuál es la principal causa de los diversos modos de ser?
   Las acciones
   
4. ¿Qué es lo que destruye a las virtudes y qué es lo que las conserva?
   Las destruye el exceso y el defecto y que si la cantidad es proporcionada las aumenta, las conserva y las produce
   
5. ¿Con qué se relaciona la virtud ética o moral?
   Se relaciona con los placeres y dolores
   
6. ¿En qué consiste la virtud a diferencia del vicio?
   Tiende a hacer lo que es mejor con respecto al placer y el dolor, y el vicio hace lo contrario
   
7. ¿Cuáles son los 3 objetos de la preferencia y los 3 objetos de la aversión? 
   Objetos de preferencia: lo bello, lo conveniente y lo agradable
   Objetos de aversión: lo vergonzoso, lo perjudicial y lo penoso
   
8. De acuerdo con Aristóteles ¿cuáles son las tres características de una persona que tiene la disposición de practicar las virtudes?
   Sabe lo que hace, las elige por ellas mismas y las hace con firmeza e inquebrantable
   
   
9. ¿Cómo entiende Aristóteles a las pasiones?
   Todo aquello que va acompañado de placer o dolor
   
10. ¿Cómo entiende Aristóteles a las facultades?
    Aquellas capacidades en virtud de las cuales se dicen que estamos por estas pasiones
    
11. ¿Por qué dice Aristóteles que las virtudes y los vicios no son pasiones?
    Porque no se nos llama ni buenos ni malos por nuestras pasiones, si no por nuestras virtudes y nuestros vicios
    
12. ¿Cuáles serían algunas diferencias entre las virtudes y las pasiones según Aristóteles?
    Las pasiones se dicen que nos mueven, pero en cuanto a las virtudes y vicios se dicen no que nos mueven, si no que nos disponen de cierta manera.
    
13. ¿Por qué dice Aristóteles que las virtudes tampoco son facultades?
    Porque no se nos llama buenos o malos por ser simplemente capaces de sentir las pasiones, ni se nos elogia o censura
    
14. Entonces, ¿qué son las virtudes?
    Son modos de ser
    
15. ¿Cuál es la naturaleza de la virtud?
    La virtud del hombre también será su modo de ser por el cual el hombre se hace bueno y realiza bien su función propia
    
16. ¿Cómo define Aristóteles el término medio?
    Al que dista lo mismo de ambos extremos, y este es uno y el mismo para todos
    
17. ¿Cuál es la diferencia entre el término medio aritmético y el término medio relativo a nosotros?
    Todo conocedor evita el exceso y el defecto, y busca el término medio y lo prefiero, pero no el término medio de la cosa, si no el que es relativo a nosotros.
    
18. De acuerdo con Aristóteles ¿qué tipo de acciones no admiten un término medio y por qué?
    Aquellas que con su solo nombre implica la idea de perversidad, pues todas esas cosas y otras semejantes se llaman asi por ser malas en si mismas, no por sus excesos
19. ¿Por qué dice Aristóteles que el “bien” es raro, laudable y hermoso?
    Es tarea difícil ser bueno, pues en todos los casos es trabajoso hallar el medio
    
20. Construye un esquema en donde ubiques los extremos o vicios para los siguientes valores o virtudes: Valentía, Moderación, Liberalidad, Esplendidez, Magnanimidad, Apacibilidad, Veracidad, Gracia, Amabilidad, Indignación. Todos vienen en el texto.

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