Discurso De Octavio Paz

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Discurso con el que Octavio Paz agradece ser consagrado con el

Premio Nobel de Literatura 1990

Componente Contenido de los párrafos Observaciones

Epígrafe

Carece de un

epígrafe como tal,

no todos los

discursos cubren las

nueve partes.

Saludo

Majestades, señoras y señores:

agradezco profundamente,

aunque no sin temor, que se me

haya confiado la difícil tarea de

hablar esta noche ante ustedes.

Procuraré ser conciso y no

malgastar en vanos

circunloquios estos preciosos

minutos.

Saluda a quienes

asistieron a la

premiación. Es

sumamente serio,

ya que apela a su

contexto, a una

ceremonia en la que

su voz será

escuchada por el

mundo entero.

Introducción

Vivimos no sólo el fin del siglo

sino del periodo histórico. ¿Qué

nacerá del derrumbe de las

ideologías? ¿Amanece una era

de concordia universal y de

libertad para todos o regresarán

las idolatrías tribales y los

fanatismos religiosos, con su

cauda de discordias y tiranías?

Justifica su discurso

a partir de dos

preguntas torales

que cuestionan la

época actual y por

consiguiente al

mundo entero, es

decir, a todos sus

oyentes.

Tesis

Las poderosas democracias que

han conquistado la abundancia

en la libertad, ¿serán menos

egoístas y más comprensivas

las naciones desposeídas?

¿Aprenderán éstas a desconfiar

de los doctrinarios violentos que

las han llevado al fracaso? Y en

esa parte del mundo que es la

mía, América Latina, y

especialmente en México, mi

patria: ¿alcanzaremos al fin la

verdadera modernidad, que no

es únicamente democracia

política, prosperidad económica

y justicia social sino

reconciliación con nuestra

Responde los dos

fuertes

cuestionamientos

con los que abre la

“Introducción” al

nombrar al

responsable del

estado de las cosas:

“las poderosas

democracias que

han conquistado la

abundancia”, pero

no sólo eso, una vez

detectado “el

responsable”, lo

cuestiona y

desciende de la

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tradición y con nosotros

mismos? Imposible saberlo.

globalidad a

Latinoamérica y a

México, e ironiza:

“imposible saberlo”.

En esta parte es

usual ver datos,

encuestas, cálculos

o argumentos con

los cuales

convencer.

Antítesis.

El pasado reciente nos enseña

que nadie tiene las llaves de la

historia. El siglo se cierra con

muchas interrogaciones. Algo

sabemos, sin embargo: la vida

en nuestro planeta corre varios

riesgos. Nuestro irreflexivo culto

al progreso y los avances

mismos de nuestra lucha por

dominar la naturaleza se han

convertido en una carrera

suicida. En el momento en que

comenzamos a descifrar los

secretos de las galaxias y de las

partículas atómicas, los

enigmas de la biología

molecular y los del origen de la

vida, hemos herido en su centro

a la naturaleza. Por esto,

cualesquiera que sean las

formas de organización política

y social que adopten las

naciones, la cuestión más

inmediata y apremiante es la

supervivencia del medio

natural.

Regresa al plano

global, deja los

ataques “a las

naciones poderosas

a un lado”, y es

plural

constantemente,

“nos”; involucra a la

humanidad entera

en las afecciones

del planeta: “nos”,

“sabemos”,

“nuestro”,

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