Discusion metodologica sobre el estudio de sistemas humanos

Alejandro Jesús, Abzueta Noriega.[pic 1]

C.I.: 23.518.309.

Enfoque Sistémico, secc 04.

DISCUSION METODOLOGICA SOBRE EL ESTUDIO

DE SISTEMAS HUMANOS

El estudio de sistemas humanos es una actividad fundamentada en la relación entre un investigador, o grupo de estos, y un grupo humano que se verá afectado por el sistema; positiva o negativamente, según sea el caso. La metodología tiene como fin el mejoramiento permanente de los procedimientos y criterios usados en la conducción de la indignación requerida para contestar peguntas y/o resolver problemas.

Los sistemas humanos son aquellos en los que los seres humanos juegan un papel fundamental. Esta definición es meramente operativa no pretende ser una expresión sucinta del concepto de sistema humano. La metodología de sistemas blandos de Peter Checkland es una técnica cualitativa que se puede utilizar para aplicar los sistemas estructurados a situaciones sistémicas. De cierto modo es una manera de abordar problemas situacionales en los que hay actividades con un alto componente social, político y humano.

Ahora bien, tal suposición puede implicar desde la simple idea de que los entes del mundo guardan una relación entre si, hasta una concepción filosófica explicita ante un “mundo sistémico”.

El método analítico-sintético la fase de síntesis, hasta presentar una posición epistemológica y antológica diferente a la que fundamenta tal método.

PUNTOS FUNDAMENTALES DE LA METODOLOGIA CHECKLAND

1. Comienza haciendo una descripción ‘inocente’ de la situación problemática. Esta etapa se trata de realizar un esquema pictórico y verbal.
2.  Se acepta que el punto de vista acerca del objeto de estudio está supeditado a la visión del mundo del observador. Cada punto de vista se expresan a fines operativos a través de una ‘definición raíz.
3. Se realizan modelos donde se expresan n actividades que den curso a la definición raíz. Tales modelos deben ser el producto intelectual del investigador y no tiene por qué coincidir con la manera en que las actividades se den en la ‘vida real’.

La metodología destinada a la comprensión de sistemas humanos, método que a diferencia de la de Checkland, seria usada para la comprensión de sistemas humanos más amplio que el mero ámbito de la empresa capitalista o de las “organizaciones” en general. Tales ideas serán expresadas en 3 etapas generales:

1) Posición del objeto de estudio ante la conciencia y construcción de una “Primera apariencia”.

Decíamos que en cada investigador está presente ya de antemano un mundo. Cuando colocamos el objeto ante nuestra conciencia podemos recordar, reflexionar y relacionar para construir una primera imagen discursiva del mismo. Sin embargo si se trata de objetos mas complejos más generales como puede ser nuestro caso sobre el concepto de desarrollo ya hay en cada uno de nosotros una familiaridad con el objeto. El proceso de construcción de la primera apariencia no debe ser falsa o despreciable, debemos profundizar en la conciencia sistémica de su sentido en el mundo.

El primer paso “primera apariencia” se torna especialmente importante cuando el objeto de estudio pertenece a la categoría que hemos denominado “sistemas humanos” por dos razones: a)Los sistemas humanos son dinámicos, tanto cada “ser-que-mienta-al-ser” como las culturas emergentes de la asociación con sus semejantes.

b)Cualquier sistema humano oscila entre un “ser presente”, condicionado por la memoria individual o colectiva, y un “querer ser” condicionado por aspiraciones o códigos morales.

EL concepto de desarrollo lo conseguimos ligado al de progreso de hacia algo mejor, también se hace obvia su relación con dos ideas fundamentales: Crecimiento económico y la educación.

Ahora bien, tratemos de incluirnos más en la adquisición sobre bienestar social aunque esta situación confunde por qué no está muy claro que es “bienestar social”. Los países subdesarrollados están orientados directamente hacia el crecimiento económico, la industrialización y un estado de preparación de la población adecuado para formar el sistema humano necesario para sostener una sociedad industrial.

2) Construcción de un marco conceptual en donde situar diferentes ‘concepciones’ acerca del plexo en el que se inserta el objeto de estudio.

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