Diversas Concepciones de Persona “Encarnación y la Salud”

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UNIVERSIDAD TECNOLOGICA

INTERCONTINENTAL

Comercio Exterior

Asignatura: Ética Profesional

Tema: Diversas Concepciones de Persona

“Encarnación y la Salud”

RESPONSABLE

Báez, z

Franco Barreto, Alan Eduardo

González, Pamendia, Lorena

Ojeda, A

Profesora: Lic. Deolinda Ester Peralta Silva

4º Año – Comercio Exterior

Encarnación – Paraguay

Año  2017 –  

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LA PERSONA HUMANA COMO VALOR MÁXIMO DE REFERENCIA

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ÍNDICE

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PORTADA………………………………………………………………….…………..…..1

ÍNDICE…………………………………………………………………………….……… 2

INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………….3

LA PERSONA HUMANA COMO VALOR MÁXIMO DE REFERENCIA ………...…4

PERSONA: SIGNIFICADO HISTORICO – FILOSOFICO. LA PERSPECTIVA HISTORICA………………………………………………………….……….…………….5

NOCION GRIEGA……………………….………………….…………….……………….5

NOCION CRISTIANA………………………………….………………….………………5

NOCION CONTEMPORANEA……………………………………......……………….….7

CONCEPCION INTEGRAL DE LA PERSONA…….................................................…….8

CONCLUSIÓN…………………………………………………………...……...……..…11

ANEXO……………………………………………...…………………….…….……...…12

BIBLIOGRAFIA………………………………………………...………………………..15

INTRODUCCION

Este trabajo aborda las diversas concepciones de persona, analizando a la misma como valor máximo de referencia, su significado, así como también la noción desde diferentes puntos de vista. Finalmente se analiza la concepción integral de la persona.-

LA PERSONA HUMANA COMO VALOR MÁXIMO DE REFERENCIA

La profundización sobre qué es la persona humana es un asunto muy relevante para la ética. Subyacente a este concepto está la pregunta de cuál es el respeto que se merecen los individuos de la especie humana. En última instancia la pregunta por la realidad de la Persona busca responder a si unos seres humanos pueden utilizar a otros individuos, como medios para fines que no sea la realización de éstos. En ese sentido surgen numerosas cuestiones que merecen ser abordadas:

1. ¿Qué es persona humana?
2. ¿Cuáles son las notas específicas que la diferencian de otros individuos de la escala zoológica y a su vez lo asemejan a las propiedades esenciales de su especie?
3. ¿Cuándo empieza o termina?
4. ¿Qué características debe tener un determinado sujeto para poder ser considerado persona y qué es lo realmente decisivo para que una vida biológicamente humana sea considerada “persona”?
5. ¿Cuándo se deja de tener vida humana personal?
6. ¿Cuáles son los derechos consiguientes a la realidad de la “persona” insuficientemente desarrollada o de la “persona” en sus estados terminales? Hasta qué punto debe la sociedad proteger a la persona contra el homicidio?
7. Cuando hay conflictos entre la vida humana y otros bienes personales ¿se justifica que una persona utilice a otra persona como “medio” o “instrumento” a su servicio personal, sin implicar el desarrollo del otro sino su utilización o manipulación?
8.  ¿Cuándo y en qué circunstancias -si existentes lícito que un ser humano viole la conciencia y la dignidad de una persona? ¿Puede el Estado autorizarlo en algún caso? ¿Una persona humana merece respeto absoluto o relativo?

 Sin lugar a dudas, con este tema nos introducimos en el más importante problema antropológico y ético que se haya planteado la humanidad. De ahí que pretendemos exponer en primer lugar cómo se ha planteado el concepto de persona a lo largo de la historia y luego examinaremos cómo podemos enfocarlo en la actualidad.

PERSONA: SIGNIFICADO HISTORICO – FILOSOFICO

LA PERSPECTIVA HISTORICA

No se puede aplicar nada del sistema jurídico occidental sin entender el concepto persona. La Convención americana de derechos humanos (ley uruguaya 15.737) lo define de la siguiente manera: “Persona, a los efectos de esta Convención, es todo ser humano” Esta Convención de Derechos Humanos ratificada por todos los países de América es el punto final de un largo proceso intelectual que se origina en los griegos, pasa por los teólogos cristianos y finaliza con la Ilustración.

NOCION GRIEGA

El término latino tiene, entre sus significados, el mismo que el vocablo griego prosopon: máscara. Era la máscara que cubría el rostro de un actor al desempeñar su papel en el teatro. Persona era pues, el "personaje". También parece originarse este concepto persona del verbo "personare": sonar a través de algo que tenga un orificio o concavidad o amplificar la voz a través de una máscara. Se discute si los griegos tuvieron una clara idea de la persona. No obstante, el concepto -al menos-, fue usado por ellos en su sentido jurídico, como "sujeto legal". Algunos dicen que Sócrates tiene una cierta "intuición" del hombre como personalidad que trasciende su ser "parte del cosmos" o miembro del Estado. Platón, que tenía una visión dualista del ser humano, considera que lo propio de éste, es decir, lo que lo hacía ser tal, era su principio espiritual, su alma, sus "ideas", su racionalidad espiritual e inmaterial, pero no denomina como "persona" a tal realidad espiritual.

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