Doxa Y Para Doxa
Enviado por micagio • 3 de Noviembre de 2013 • 1.362 Palabras (6 Páginas) • 380 Visitas
A)
1) El autor habla de "introduccines" y no de ""introduccion", ya que cada capitulo del libro esta involucrado a un ambito de problemas filosoficos y como introducirse en su problematica, y con ello que cada lector construya su vision ante estos problemas.
En adicion, no hay una sola manera de abordar los problemas, por eso a razon del plural en "introduccion", y no hay un orden porque cada capitulo es diferente.
2)
3) Se dice que es el primer libro que se debe leer ya que es una forma de orinentacion, una forma de introducirse, iniciarse al tema de la filosofia en si. Y se dice qu es el ultimo que sedebe escribir ya que antes de escribirlo necesitas conocimientos previos y conocimientos(una copilacion).
B)
1) Porque el tema es amplio, queda indeterminado. Porque es indeterminado podemos tratar el tema bajo los más diversos puntos de vista. Con ello siempre daremos algo justo”. El problema es que la filosofía es una rama tan amplia que es indeterminable, abarca tantas temáticas que no se le pueden poner limites. Cuando uno se pregunta " ¿ Que es la filosofia?" ya se esta hablando o se esta dando por sabido de la existecia de la filosofia.
El camino de nuestras conversaciones, de lo que trata la filososfia, tine que interesarnos a nosostros, teniendo una clara direccion sobre donde nos dirige nuetra conversacion dentro de la filsofia y no dando vueltas a su alrrededor.
2) La vida y la juventud porque abarcan diversos modos de respoder , ya que no son ciencias exactas, no estan plasmados en libros de estudios,etc, en lo que te diga lo que realmente es , es por eso que hay variadas formas de abordar y responder preguntas dentro del campo. Se obtine que la es diferente para cada individuo, por lo tanto, es indeterminable ,y la juventud es una etapa de la vida, y ya que la vida es indeterminable y diferente para cada individuo, por lo tanto, la juventud también es indeterminable.
3) ¿Que es la ciencia?, ¿Que estudia la ciencia, que area abarca?, ¿Cual es su papel?, ¿Quien tiene acceso a ella?, ¿Que elementos usa?, ¿Es metodologica o asistematica?.
4)Martín Heidegger nació en Alemania el 26 de septiembre de 1889 y murió en Friburgo de Brisgovia, 26 de mayo de 1976 a lo largo de toda su vida escribió Ser y tiempo, ¿Qué significa pensar?, ¿Qué es metafísica?, Kant y el problema de la metafísica, Sobre la cuestión del ser. Martin Heidegger Pertenece a tres escuelas de pensamiento: Fenomenología, Hermenéutica y Existencialismo. Él tuvo gran relación con el movimiento político Nazi (Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán)
C)
1) Un modo de concebir la filosofia , el que se daba en la antigua Grecia, es donde se caricaturiza y ridiculiza al filosofo, tambien se dice que esta con la cabeza en las nubes, sin contacto con la realidad mundanal.
El otro modo de concebir la filosofia, el actual, es donde el filosofo es peligroso y subversivo, alguien que amenaza a a sociedad con innumerables preguntas, en resumen se lo ve como el corruptor de los jovenes.
2)Giordano Bruno: condenado por la santa inquisición porque expresó en escritos y conferencias sus ideas acerca de la pluralidad de los mundos y sistemas solares, el heliocentrismo, la infinitud del espacio y el universo y el movimiento de los átomos.
Rodolfo Walsh fue asesinado por los militares de argentina al día siguiente que escribió su carta diciendo todos los actos sucedidos que desafiaban a los derechos humanos en el gobierno en el que estaba.
Nicolás Copérnico fue censurado por su teoría que el sol no gira alrededor de la tierra sino al revés esta teoría actual mente es la base de la astronomía.
Anaxágoras: Había enseñado en Atenas durante unos treinta años cuando se exilió tras ser acusado de impiedad al sugerir que el Sol era una masa de hierro candente y que la Luna era una roca que reflejaba la luz del Sol y procedía de la Tierra. Marchó a Jonia y se estableció en Lámpsaco donde, según dicen, se dejó morir de hambre.
Galileo Galilei Aunque no se le inquieta personalmente, se ruega a Galileo exponer su tesis presentándola como una hipótesis y no como un hecho comprobado, cosa que no hizo a pesar de que no le fue posible demostrar dicha tesis. Esta petición se extiende a todos los países católicos.
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