EL CURRICULUM Y SU IMPORTANCIA EN EL CONOCIMIENTO DEL ALUMNO

Según platón el conocimiento tiene que ver con formas o ideas; que están fuera del mundo, que provienen de una clase de entendimiento matemático; y que se debe tener la certeza del conocimiento mismo sin lugar a dudas ya que el no conocer o tener evidencias de ello solo nos llevaría a creencias, opiniones o ideas.

De este pensamiento podemos mencionar a filósofos como Descartes Spinoza y Leibnizen el siglo XVll que se apoyan en las matemáticas para aclarar que todo razonamiento matemático es conocimiento porque se puede comprobar su veracidad y se puede poner como ejemplo que los ángulos internos de un triángulo invariablemente deben sumar 180 grados sin embargo no se pueden explicar muchos fenómenos de la vida con las matemáticas y resulta un tanto vacío y de poca utilidad el resultado de la explicación de las cosas, mediante cálculos matemáticos.

Alternativamente surgieron filósofos como Hume y James Mill quienes apoyaron el conocimiento empírico o de la experiencia como algo más útil para explicar los fenómenos naturales por ejemplo: es un hecho que el fuego quema; el azúcar endulza; los gases se expanden cuando se calientan, etcétera, ya que siempre es posible lo contrario de una verdad empírica; pero nunca es posible lo contrario de una verdad matemática.

Sin embargo esta verdad empírica está expuesta a ser superada por otro descubrimiento que la puede echar por tierra y elimine su vigencia.

Y por otro lado para adquirir el conocimiento de algo, ese algo tendrá que pasar al menos una vez para adquirirlo.

En el siglo XVlll David Hume mencionó que en efecto las matemáticas y la lógica eran el único recurso para llegar a una verdad contundente sin embargo, con base en las experiencias regulares y uniformes esperamos que los acontecimientos ocurran como lo han hecho aunque no tenemos otra garantía para esa expectativa que no sea nuestra experiencia propia.

La palabra conocer es un verbo que significa ejecutar alguna acción mental interna, sin embrago esa aseveración como tal no me resuelve la cuestión, ya que conocer es la consecuencia de estudiar observar, analizar y no se puede tomar como una actividad consiente

Además, conocer es muy relativo ya que se ha demostrado que lo que se ha determinado en el pasado como conocimiento, se ha tenido que desechar como es el caso de la creencia de que la tierra era plana, cuando se descubrió que era redonda nadie pudo ponerlo en duda después de la evidencia y por lo tanto no podríamos decir que algo es conocimiento partiendo de la base de que algún día se puede rebatir dicha teoría mediante algún descubrimiento nuevo, por lo que existen tres requisitos para que se diga que es realmente conocimiento.

El primero es que la aseveración o argumento objeto de conocimiento debe ser verdadero, el segundo que la persona que lo proponga no solo crea que es verdadero sino que este seguro, y la tercera

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