EL Conocimiento

EL CONOCIMIENTO

INDICE

1.- Introducción……………………………………………………………………………………....pág. 2

2.-Origen del conocimiento…………………………………………………………………………..pág. 2

2.- Formas de conocimiento…………………………………………………………………….........pág. 2, 3

3.- Importancia del conocimiento……………………………………………………………….........pág. 3

4.- Teorías del conocimiento según:……………………………………………………………...…..pág. 4

4.1.- Platón…………………………………………………………………….......……...pág. 4

4.2.- Descartes……………………………………………………………………….….…pág. 4

5.- Aportes del Conocimiento en la Vida.…………………………………………….............…...…pág. 4

1) Introducción:

El trabajo que presento pretende conocer sobre el Conocimiento un término que tiene mucha importancia en la filosofía. El conocimiento suele entenderse o definirse como: La facultad o efecto de saber o llegar a conocer, También se lo conoce como los hechos o datos de información adquiridos por una persona a través de la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de un asunto u objeto de la realidad. Todas las personas poseen conocimiento ya que son capases de traer a su conciencia el mundo que les rodea o su propia realidad. En este tema también hablaremos de cómo se origino el conocimiento, es decir las formas por las cuales tuvo un inicio el conocimiento. Además trataremos las formas de conocimiento que existen y como se aplican cada uno de ellos para encontrar la solución de las incógnitas del vivir diario. También se hablara sobre la importancia y los aportes que ha dado el conocimiento a la humanidad para el desarrollo de nuestro mundo y para el mejoramiento de nuestro futuro. Cabe resaltar las teorías que han tenido algunos filósofos que son muy importantes como DESCARTES y PLATÓN en sus teorías que corresponden al el conocimiento, todo esto para poder centrarnos y conocer más sobre el conocimiento un tema fundamental para enterarnos sobre lo que representa a las personas y la ayuda que nos proporciona y sigue proporcionando para el desarrollo intelectual, moral de las personas.

2) Origen del Conocimiento:

Debido a que el conocimiento humano tiene un sentido psicológico y lógico, éstos están en estrecha relación. De esto surge el racionalismo, que es la posición epistemológica que atribuye a la razón y al pensamiento el origen del conocimiento. Supone que el conocimiento es un juicio universalmente verdadero. Estos juicios tienen necesidades lógicas y una validez. Estos conocimientos están formados por juicios basados en el pensamiento no en la experiencia. Ejemplo: la matemática, es parte del pensamiento y la lógica, y es universalmente valida. También se podría decir que tiene origen en El Empirismo: contrario al racionalismo sostiene que la única fuente de conocimiento es la experiencia, que no existe nada “a priori; y que el espíritu humano es una “tabula rasa” sin ningún contenido previo. Fundamenta esta tesis en la evolución del pensamiento y del conocimiento a través de la historia del conocimiento. Intelectualidad: Es una posición entre el racionalismo y el empirismo la cual considera el conocimiento como producto de la razón y la experiencia. Y finalmente el Apriorismo: Al igual que intelectualidad, es también una posición intermedia entre el racionalismo y el empirismo ya que considera la razón y a la experiencia frente del conocimiento.

La teoría del origen del conocimiento es una doctrina filosófica. En el siglo V a.C. los sofistas griegos cuestionaron la posibilidad de que hubiera un conocimiento fiable y objetivo. Uno de los principales sofistas GORGIAS, afirmó que “Nada existe. Si algo existiera seria incognoscible. Si algo existiera y fuese cognoscible, seria incomunicable”1. Protágoras mantuvo que ninguna opinión de una persona es más correcta que la de otra, porque cada individuo es el juez de su propia experiencia. Sólo el razonamiento abstracto de esas disciplinas proporciona un conocimiento verdadero, mientras que la percepción facilita opiniones vagas e inconscientes. Aristóteles mantenía que casi todo el conocimiento se deriva de la experiencia. El conocimiento se adquiere ya sea por vía directa, con la abstracción de los rasgos que definen a una especie, o de forma indirecta, deduciendo varios datos de aquellos ya sabidos, de acuerdo con las reglas de la lógica.

3) Formas de Conocimiento

Entre los principales figuran:

CONOCIMIENTO FILOSOFICO: Trata de solucionar aquellos modelos de conocimiento establecidos como teorías para volverlos una ley. Este conocimiento profundiza las verdades absolutas momentáneas, para estudiarlas, analizarlas y comprenderlas como un todo organizado. En razón del conocimiento filosófico se adentra en la profundidad de lo desconocido y los enigmas que avizora la ciencia como no terminales.

ejemplo: Todo lo que respecta a Dios, los entes metafísicos, la existencia de vida en otros planetas o galaxias, todo sobre la inmortalidad, el verdadero origen del ser humano, si existe el paraíso o la vida después de la muerte , entre otros.

CONOCIMIENTO VULGAR O COMÚN: Llamado conocimiento ingenuo, directo es el modo de conocer, de forma superficial o aparente las cosas o personas que nos rodean.

Es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve, se transmiten de generación en generación.

Características del Conocimiento Vulgar:

Sensitivo: Aunque parte de los acontecimientos el conocimiento se estructura con lo aparente, no trata de buscar relación con los hechos.

Superficial: No profundiza en el proceso de conocer y solo hace referencia a la simple observación sensorial.

Dogmático: Este sostiene en la aceptación táctica de actitudes corrientes o en nuestra propia suposición irreflexiva se apoya en creencias y supuestos no verificables o no verifica cados.

Estático: Los procedimientos para lograr los conocimientos se basan en la tenacidad y el principio de autoridad, carecen de continuidad e impide la verificación de los hechos.

Particular: Agota su esfera de validez en sí mismo, sin ubicar los hechos singulares es esquemas más amplios.

Inexacto: Sus descripciones y definiciones son pocas precisas; etc.

CONCIMIENTO CIENTÍFICO: No guarda una diferencia absoluta con el conocimiento de la vida cotidiana

...