EL PENSAMIENTO

EL PENSAMIENTO COMO OBJETO DE ESTUDIO DE LA LOGICA:

EL PENSAMIENTO

ORIGEN DEL PENSAMIENTO:

Engels nos proporciona algunas ideas, nos dice que las mismas son el producto exclusivo del cerebro humano y que el hombre mismo es producto de la naturaleza, que se ha desarrollado con su medio, con lo que se entiende sin más que son productos del cerebro humano. Como se ha visto la conciencia, el pensamiento y las ideas son un producto del cerebro, en donde se puede verificar la conexión natural y social del o de los fenómenos.

El pensamiento humano, por tanto, no aparece de una manera instantánea, sino que, por el contrario, va sucediéndose y afianzándose a través de ciertas vicisitudes históricas, entre las que se encuentra, sin duda alguna, el mito y la diversidad de creencias pero, también, la predisposición del propio humano hacia el conocimiento más intenso y extenso de la realidad, la cual se compone de factores complejos, contingentes y diversos.

La materia no puede ser explicada si no es a partir de la capacidad del pensamiento del hombre y por supuesto que el pensamiento es producto de un largo proceso de desarrollo de la materia. De la misma manera nos aclara que la conciencia no es un reflejo mecánico de la materia, si no que el hombre que vive inmerso en la realidad material, elabora sus ideas de las cosas siendo las ideas que el hombre tiene de su mundo un reflejo aproximado de su ser. La conciencia es producto de la naturaleza, una propiedad de la materia, pero la altamente organizada: EL CEREBRO HUMANO.

La conciencia mítica carece de categorías abstractas, por lo que tendrá que utilizar representaciones y símbolos, pues de otro modo no podría desenvolverse en su propio mundo. El humano de los primeros tiempos históricos se habría hallado en posesión de su mera posibilidad de pensar, pero, al propio tiempo, se vería imposibilitado de servirse de aquélla por carecer de las categorías más elementales de orientación cognoscitiva y situacional. Habría tenido que empezar por calcar las categorías a partir de su propio vivir ya que, incapaz de descubrir en la realidad una contextura firme y sistemáticamente inteligible, no poseería el menor punto de apoyo mental desde donde irse construyendo un sistema categorial, sino que contaría sólo con su mero y propio vivir, su movimiento práctico y experimental.

Se encontraría, por tanto, además, inmerso en un flujo de estímulos y de tendencias, sin conocer los límites y contornos de las cosas, ni los suyos propios; sin cauces mentales por los que canalizar sus experiencias.

Más, para tomar conciencia de su experiencia de vivir le faltaban, también, al humano de la antigüedad clásica, las categorías necesarias para objetivar los contenidos de la misma. Por todo esto, tendría que empezar por orientarse a partir de sus movimientos y de sus gestos; la repetición de gestos similares iría, a su vez, creando de manera pausada la conciencia de una continuidad y de una orientación. Los modos externos o, por así decirlo, litúrgicos del grupo, además del propio cuerpo, habrían sido el primer eje cósmico en torno al cual se habrían ido consolidando las relaciones espaciales y, a partir de éstas, todas las demás. Los gestos tipificados y repetidos habrían cristalizado en ritos; el rito mimético y dinámico habría sido el primer sistema de categorías humano. Unas categorías que irían fijando los cauces de la expresividad.

Pavlov señala que el cerebro y los procesos fisiológicos que se operan en él, son el substrato la base de la conciencia humana, la condición material sin la cual es posible el pensamiento. Además que las sensaciones visuales, auditivas, olfativa y otras surgen en el cerebro por efecto de los objetos existentes realmente de los colores, olores, sonidos y otras propiedades que le son inherentes. A base de las sensaciones se forman las percepciones, las ideas, los conceptos y otras formas del pensamiento, todas ellas son únicamente imágenes, reflejos más o menos exactos de los objetivos y fenómenos realmente existentes, las imágenes no pueden surgir de la conciencia del hombre, por tanto la particularidad especifica de la conciencia como propiedad del cerebro consiste en su capacidad para reflejar el mundo material.

EL PENSAMIENTO:

El pensamiento son fundamentos mediante el cual es el hombre constituye su vida intelectual, todo e cumulo de conocimiento que va pasando a través de las generaciones, se puede realizar debido a los pensamientos que todos los hombres los más notables de entre los que han vivido han concebido.

El pensamiento es aquello que se trae a la realidad por medio de la actividad intelectual. Por eso, puede decirse que los pensamientos son productos elaborados por la mente, que pueden aparecer por procesos racionales del intelecto o bien por abstracciones de la imaginación.

DEFINICION DE PENSAMIENTO:

Son diversas las definiciones las que existen respecto al pensamiento. La lógica la parte formal de la lógica dedica su atención a los pensamientos mismos de esto o de aquellos, vacía de contenidos a los pensamientos y los estudia en su generalidad, dedicando particular atención a las formas de los mismos.

El pensamiento puede abarcar un conjunto de operaciones de la razón, como lo son el análisis, la síntesis, la comparación, la generalización y la abstracción. Por otra parte, hay que tener en cuenta que se manifiesta en el lenguaje e, incluso, lo determina.

La lógica al igual que las demás ciencias, es un conjunto de pensamientos, pero la lógica toma en cuenta el pensamiento mismo ósea los pensamientos en sí, haciendo abstracción de lo que estos pensamientos señalen, mientras que las otras ciencias atienden particularmente a los objetos referidos o designados por los pensamientos.

EL PENSAMIENTO PUEDE SER CONSIDERADO DESDE DOS PUNTOS DE VISTA: Como la actividad y como la acción: por la cual el hombre puede entender lo que tiene enfrente de si: las personas, las cosas, las relaciones que entre estas se dan.

CARACTERÍSTICAS DEL PENSAMIENTO

El pensamiento de cada individuo, es diferente ya que nadie tiene la misma memoria, los mismos deseos, los mismos símbolos, la perspectiva de ver la vida, la imaginación, etc.

Algunas características del pensamiento son las siguientes:

• SIMBOLO: Es aquel diseño que representa un objeto o cualidad. Lo tipos de símbolos son diferentes según sea el pensamiento o el objetivo de representarlo.

• CONCEPTO: Conjunto de conocimientos sobre los objetos a los que se refieren. Es saber las características esenciales del objeto.

• LENGUAJE: Signos orales y escritos que emplea una comunidad para entenderse, los cuales representan una idea u objeto.

El lenguaje puede ayudarnos

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