EL SISTEMA FILOSÓFICO

EL SISTEMA FILOSÓFICO MEDIEVAL MUESTRA EN SUS FUNDAMENTOS UN DESARROLLO ÉTICO Y MORAL DEL HOMBRE QUE SE DISTINGUE SUSTANCIALMENTE A LOS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DE LA ILUSTRACIÓN. DISCUTA LAS DISTINCIONES FUNDAMENTALES EN EL DESARROLLO DE LA ÉTICA Y LA MORAL EN LA TEOLOGÍA DE LOS PADRES DE LA IGLESIA Y LAS CONSIDERACIONES DE ROUSSEAU.

El propósito principal de este escrito es poder comparar y contrastar lo que fue el desarrollo de los fundamentos filosóficos de la edad media y la ilustración. Diferencias sustanciales podrán medirse en cuanto a ética y moral, de acuerdo con los padres de la iglesia, Santo Tomas de Aquino y San Agustín, y Jean Jacques Rousseau, pertenecientes a la historia medieval y a la ilustración, respectivamente. Se podrá realizar que durante la Edad Media las explicaciones sobre lo que nos rodea se buscaban en la biblia y en Dios, tras el surgimiento del cristianismo, sin embargo, Rousseau buscaba estas explicaciones mediante el proceso empírico, en la búsqueda de que estos fueran probables ante los ojos. Así mismo trabajaban os procesos morales y éticos.

Cuando hablamos de filosofía medieval nos referimos a esa filosofía que surgió durante el periodo que se conoce como la Edad Media, desde la caída del Imperio Romano de Occidente, hasta la caída del Imperio Romano de Oriente. Esto se dio en Europa y Oriente Medio en los años 1400, siglo quinto. Durante este periodo se discute la relación entre la fe y la razón, entre otros temas, surge el cristianismo y se difunde a través de la voz de profetas, incrementando su auge y echando a un lado las religiones politeístas de aquel momento histórico.

La moral es un conjunto de reglas y creencias a la hora de actuar. Podemos ver muestra de sus fundamentos con el movimiento de los padres de la iglesia ya que ellos para ser tomados con seriedad, comenzaron a uniformar la iglesia. Es decir, pusieron un sinnúmero de reglas, para que todas las iglesias estuvieran trabajando de la misma manera. La literatura Patrística se convirtió en una doctrina, lo que facilitó que todas las iglesias estuviesen enseñando lo mismo. Esta enseñanza hizo que el hombre comenzara a asociar lo moral con lo religioso, ya que desde los principios se nos ha dicho que seguir la religión y actuar bajo la misma es lo correcto.

La filosofía presentada en la filosofía medieval no es solo un sistema filosófico, sino que forma parte fundamental dentro de la teología, como estudio de la religión al ser una filosofía religiosa, dedicada a las enseñanzas de la fe. Los padres de la iglesia utilizaron pensamientos filosóficos y los aplicaron al cristianismo. Siendo la filosofía un medio para la meditación sobre las más profundas cuestiones de la vida, los filósofos convertidos al cristianismo tenían la necesidad de buscar en su propio pensamiento el modo de tener una civilización superior, para lograr realizar esas normas que profesaron a través de la fe cristiana, logrando por medio de la filosofía llegaron a esa profundidad que abarca los misterios del cristianismo.

Los padres de la iglesia toman la filosofía, la adaptan y la cristianizan, rechazaron los elementos que estaban en contra del cristianismo, como el esceptismo, así como el epicureísmo. Utilizaron a Aristóteles en función al orden formal y la terminología que este utilizaba. Las fuentes patrísticas utilizadas eran del estoicismo, el platonismo ecléctico popular y el neoplatonismo.

El platonismo sirvió de guía para quien sería uno del más grande e importante de los Padres de la Iglesia, San Agustín. Una de las figuras más emblemáticas de su tiempo, del cristianismo y de la filosofía medieval. Todo lo que se conoce como filosofías y teologías medievales, lo llamado eclesiástico, la dogma cristiana y las disciplinas

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