ESTADO SOCIAL DE DERECHO

IDENTIFICACION DEL ESTADO SOCIAL Y DERECHO

PROCESO HISTORICO DEL DERECHO

No siempre el derecho tuvo tanto auge y desarrollo como lo tiene ahora, sin embargo siempre ha estado presente de una forma u otra lo que dio origen a dicha palabra. El Hombre para satisfacer sus necesidades fisiológicas vencía las dificultades o la competencia, por la fuerza o por la astucia, y estos dos factores importantes, constituyeron la autoridad, concepto con el cual aparece el derecho. La autoridad supone sanción o dicho de otro modo fuerza coercitiva, esta idea es más clara que la de coacción que generalmente se emplea considerándola como un carácter esencial del Derecho, y aleja la objeción de que los deberes morales no se hallan sujetos a coacción y la autoridad elegida o impuesta, vivió por el respeto, por el acatamiento a sus órdenes y decisiones y en un principio es indudable que la voluntad de la expresada autoridad sería el único derecho. A través del tiempo el concepto de derecho fue cambiando hasta evolucionar al concepto actual. Para la sociedad el derecho es un elemento básico con el cual las situaciones por las que puede pasar un individuo se le deben asignar consecuencias jurídicas

Mirando hacia atrás un poco tenemos que en una época antigua el derecho era una mezcla de lo religioso con lo jurídico; De acuerdo a lo anterior se logra establecer que el derecho lo dividen en tres partes:

- Fase Primitiva: el derecho viene dado por los dioses, algo es bueno o malo si es bueno o malo para los dioses.

- Segunda fase: el derecho es propio de la voluntad del hombre, aquí también con influencias divinas

- Tercera fase: Aparece la escritura como forma de expresar lo jurídico.

Más adelante en la cultura Griega donde fueron famosos Sócrates, Platón se confunden las normas jurídicas con las normas morales. Ellos sometían la voluntad individual a la colectiva es decir el individuo no tenía libertad de religión, ni de educación ni de vida privada, totalmente sometido. El estado podía cometer el abuso sin ser castigado.

Luego en la época romana le dieron un poco más de importancia al individuo donde argumentaban que el derecho además de ser un deber debía ser un elemento donde se pudiera exigir algo de alguien; aunque no todos gozarían de este privilegio pues los plebeyos, carecían de cualquier clase de facultad; no eran tomados para nada en cuenta. Precisan también que la conducta humana está ligada a la voluntad. Igualmente crearon el sujeto jurídico como representación de la actividad jurídica.

En el ordenamiento ético de la cristiandad predomina la actitud del individuo pleno, ya para entonces tiene contenido afectivo, de vida y voluntad. Significa el descubrimiento del concepto de "subjetividad", que será interpretado por Hegel como un momento absolutamente necesario para la realización plena de la libertad y el desarrollo y perfección del espíritu. El concepto de subjetividad significa, una crítica y un opuesto al concepto de límite, donde imperaba la imposición de normas y reglas por la fuerza de la tradición, sin estar fundada y justificada ante la propia razón.

La autonomía durante los siglos XVII y XVIII es la época en donde la persona jurídica alcanzó su mayor elevación, dando esto paso en el año de 1789, a la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, dando fin al antiguo régimen y principio de una nueva era. En la declaración se definen los derechos "naturales e imprescriptibles" como la libertad, la propiedad, la seguridad, la resistencia a la opresión. Asimismo, reconoce la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y la justicia. Por último, afirma el principio de la separación de poderes.

En el Ordenamiento Ético contemporáneo muy al contrario de la época anterior en donde todo era esplendor y plenitud para el individuo en esta época el ser humano fue tratado y llego a ser menos que un cero a la izquierda debido al poder que adquiere el estado. La constitución de la unión de las repúblicas socialistas soviéticas, en su capítulo decimo trata de engañar vilmente al individuo donde promete muchas cosas como el derecho al trabajo, al descanso, a la instrucción, pero en ninguno de sus apartes toca temas tan importantes como el derecho a la vida y a las libertades primordiales. Aquí la palabra derecho se cambia por la de garantía. Todo lo atinente al individuo es modificado y estructurado menos lo que tenga que ver con el estado. Es esta época donde se cometen injusticias en contra del ser humano indescriptibles. Igual paso en el Estado Nacional Socialista de Alemania donde cometieron los delitos más graves abrigados por las leyes que ellos mismos habían dictado, claro donde se vulnera el derecho a la persona y se excusa al estado de todo atropello.

El 10 de Diciembre de 1948, como respuesta a tanto agravio en contra de la conciencia moral y jurídica, y del trato inhumano hacia el individuo, la Asamblea General de las Naciones Unidas después de haber consultado a los mejores Filósofos de la época por intermedio de la UNESCO, proclama la Declaración Universal de los Derechos del Hombre. Documento este que persigue no se le sigan vulnerando los derechos básicos como el de la vida, la libertad, la seguridad, al reconocimiento de su personalidad jurídica, la propiedad individual y colectiva, a la libertad de pensamiento, conciencia y religión, a la libertad de expresión, a participar en el gobierno de su país, a la protección de los intereses morales y materiales.

NOCION DE DERECHO

Quiero dar un concepto generalizado sobe el derecho objetivo y subjetivo. El derecho como concepto esta caracterizado por un conjunto de reglas que buscan regir al hombre cuando este vive en sociedad. El hombre en su afán de mejorar cada día ha tenido que experimentar cambios constantes, tiene que relacionarse con los demás individuos para poder solventar sus necesidades básicas, y derivado de esto, se vio en la obligación de crear un orden jurídico que regulara el actuar de cada individuo. A consecuencia de ello surgen los conceptos de Derecho objetivo que en esencia son las normas jurídicas y el derecho subjetivo que es la facultad que posee el individuo de hacer valer los derechos que posee, limitar la conducta de los demás o tener el privilegio de exigir la obligación de otro individuo en base a la norma jurídica y posee dos elementos esenciales como son:

- Uno interno que consiste en un poder que posee el individuo de hacer u omitir cierta conducta en base al orden imperativo-atributivo que es la norma jurídica dentro de la hipótesis planteada por esta.

- El formal que denominamos

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