El sujetos Transcendental

DHPC.

Estudios Culturales:

Hegemonía es una articulación, como se articulan los signos (conceptos) para establecer un discurso dominado, domina varios aspectos de la vida.

Concepto de Origen (es): De donde viene todo, el piso, la identidad, absoluto. ¿De dónde venimos y por qué estamos aquí? Búsqueda del origen absoluto, a través de la transcendentalidad = verdad, esencia, algo que perdura a través del tiempo. Afuera constitutivo. Absoluto, determinado y cerrado.

Concepto de Necesario vs. Contingente: Es necesario y no hay opciones, es absoluto, es terminado y es transcendental y contingente que depende de otras cosas, puede suceder o no.

A priori Vs. A postiori.

Anterior a la experiencia Vs. Posterior de la experiencia KANT

Hall, lo nacional popular. La identidad nacional de Gran Bretaña.

Disciplinas cerradas, con procesos de esencializacion, que llegan a creer que tienen la verdad.  “Esto es así no? O es así?” Construcción de la identidad de Gran Bretaña.

Verdad absoluta inmovible incambiable.

John Rowls ------ LEER!!!!!! Teoría de Justicia 1971.

Esencia del ser humano = racionalidad

Teoría de Elección racional = sujeto racional es un sujeto que determina sus objetivos y elijan lo que maximice sus objetivos.

Sujeto contextual, verdadera realidad del ser humano.

Rowls dice que todo el ser humano cuenta con una esencia que no se mueve.

Esencia es aquello que hace a algo, algo. Y deriva de lo que es verdad y la verdad de lo absoluto y lo absoluto de lo transcendental que viene del origen.

¿Cuál es la esencia del ser humano? ----- Aristóteles.

Platón, mundo de las formas y el mundo de las esencias = como puras y perfectas.

Procesos de esencialisación (HEGENOMICOS) Construir toda la estructura para que parezca que es la verdad. En general el mundo está dividido en dicotomías → OTRO y oposiciones binarias. Mundo dividido entre bueno, malo. Moral, inmoral.

Sistemas Epistemológicos (HEGENOMICOS) forma de acceder al mundo, de entenderlo, de encontrarse con el otro.

“Letting go of God”

El humano es el centro de todo, por eso Dios se hizo humano y nos hizo a su imagen y semenjanza.

No tiene sentido… caballos con un Dios caballo, perros con dioses perros.

IDEA DE LINEALIDAD Lo lineal. Todo tiene una línea que tiene que seguirse, un caminito. Sujeto completamente lineal (terminados, ya somos, ya estamos).

Temporalidad = espacio y tiempo.

Humanos cambiamos y algunos drásticamente…. ¿Dónde queda la esencia?

LA CRÍTICA

Identidad absoluta, identidad nacional.

Búsqueda de establecer un sistema epistemológico que se vuelva hegemónico, si se vuelve hegemónico es más fácil de controlar a las masas.

El mejor estado del mundo es el propio.

Hobbes, Edo, orden, control.

Uno de los sistemas más exitosos es la religión.

Hegemonía realmente funciona por voluntad propia.

Capitalismo por Marx = Hace al obrero un esclavo.

Hegemonía Gramsciana. → Sujetos hegemónicos

NO EXISTEN PROCESOS RACIONALES.

Aristóteles, la naturaleza está al servicio del hombre.

¿Cuál es el problema del mundo? El Nchilismo, el rechazo a lo humano y a lo animal. A lo contingente que es lo humano. Sistemas epistemológicos hegemónicos son contingentes.

DIOS ES CONTINGENTE

¿Todo es contingente y nada es necesario? Todo puede cambiar entonces? La posibilidad de la transformación.

Lo que no puede ser transcendental es entonces INMANENTE

Óntico: mundo de las identidades, lo que vivimos y experimentamos día a día

Ontológico: Condiciones de posibilidad para que exista lo óntico, y esas condiciones son contingentes e inmanentes.

Para que algo suceda en lo óntico, tienen que existir una serie de posibilidades/condición de posibilidad en lo ontológico.

Política (óntico) y lo Político (ontológico)

Se necesita el cambio individual. Cambio ontológico.

Pensar en lo contingente no en lo necesario.

Esencias fijas no hay, existen procesos, condiciones de posibilidad lo cual lo hace contingente.

Libro IMPERIO.

Hall:

Disciplinas se consideran como la verdad, pero no ven más allá. Sin lo popular la identidad nacional se pierde.

Si coptas a las masas por medio de las élites, ni si quiera se dan cuenta de que están esclavizados.

Las grandes resistencias siempre vienen del popular nacional.

El afecto no son las emociones, los afectos son las afectaciones del cuerpo.

Lorenzo de Arabia película.

APUNTES DEL 18 DE AGOSTO DE 2015

Diferencia fundamental entre Descartes y Kant.

Fundamento último → Orígenes y bases a partir de lo cual todo se genera y todo se puede explicar y evidenciar que lo que se está conociendo es verdad.

Fundamento para explicar nuestro comportamiento fuera de nosotros mismo.

Apelar a un fundamento (en este caso es el de la ley) → Mi actividad no se puede apelar a mi mimo.

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