Ensayo Sobre El Racionalismo Critico

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Puebla, Pue.DOCENCIA UNIVERSITARIAEnsayo:El Racionalismo CríticoAugusto Galicia LópezOctubre 2003

Epistemología Augusto Galicia LópezEl Racionalismo Crítico.A. G. L. 2003Presentación............................................................................................................................... 3Introducción................................................................................................................................ 4Contexto cultural..................................................................................................................... 4¿Qué es la epistemología? Una interpretación personal...................................... 4La epistemología como Teoría del Conocimiento................................................. 5Cuerpo teórico........................................................................................................................... 7El sujeto que conoce.............................................................................................................. 7Respecto a la teoría................................................................................................................ 7El problema de la Inducción. ........................................................................................................ 8La contrastación de la teoría. ........................................................................................................ 8El problema de la demarcación. .................................................................................................... 8La falsabilidad como criterio de demarcación. ............................................................................. 8Objetividad científica y convicción subjetiva. .............................................................................. 8El falibilismo de popper....................................................................................................... 8Conclusiones.............................................................................................................................. 9Bibliografía............................................................................................................................... 10Anexo............................................................................................................................................ 11

Epistemología Augusto Galicia LópezPresentación.En el presente trabajo expongo un panorama muy general de lo que constituye el realismocrítico como una epistemología de gran aceptación y utilidad sobre todo en el campo de lasciencias fácticas.Por facilidad, tanto de redacción como de lectura, lo he organizado de una manera muyusual en ensayos informales:Primero brindo una introducción con las generalidades del trabajo y el enfoque quepretendo darle. En la parte del cuerpo teórico, presento un desarrollo histórico, muy brevee incompleto como un antecedente importante para describir al racionalismo crítico desdela óptica de su creador, Karl Popper. Finalmente, presento algunas conclusiones que porsupuesto no representan más que mi imperfecta interpretación de los principales puntosdel ensayo. Debido a la importancia teórica del experimento sobre el neutrino solar, mepermito agregar un anexo con un extracto de la descripción del experimento que haceEugenio Moya (2000). Epistemología Augusto Galicia LópezIntroducciónContexto culturalNuestra cultura (mexicana), algo difícil de definir por la diversidad de sus componentes (aunque esobvio que su ingrediente principal lo constituye la aportación de la cultura ibérica a raíz, y comoconsecuencia, de la conquista) tiene entre algunos de sus significados la característica de sermayormente una cultura Occidental, es decir de profunda influencia Europea, que se remonta a latradición griega, continúa con la adopción de esta forma de vida por los romanos (etapa históricaconocida como edad antigua), pasa a la Europa central y occidental (de ahí la denominación), duranteun largo período que abarca desde el siglo V hasta el XV (conocido como edad media), y que a partir dealgunos hechos notables como la caída de Constantinopla, el descubrimiento de América y la eliminaciónde la visión geocentrista de la iglesia católica, da paso a la edad moderna, la cual a partir de larevolución industrial, algunos han dado en llamar edad posmoderna.Debido a ello, el desarrollo del pensamiento y de su principal manifestación, el conocimiento, dentro deesta esfera de influencia ha recibido las aportaciones del amplio conjunto de filósofos y hombres deciencia cuyo origen se encuentra en la cultura europea.Con la descripción anterior pretendo enfatizar el hecho, posiblemente curioso, de que la culturamexicana es un eufemismo que significa la asimilación, de una cultura por otra, obviamente, dominante.La consecuencia es la manera en que los integrantes de esta cultura, resultante de la asimilación,formamos nuestra cosmovisión y el problema de acceder al conocimiento.Este trabajo, el cual es bastante imperfecto pretende desde esta óptica mestiza, mayormenteoccidental, darle cauce a preguntas como: ¿Qué es el conocimiento científico? ¿Cuál es la posición de lafilosofía con respecto a la ciencia? Y tratar de interpretarlas desde una posición “posmoderna” conocidacomo racionalismo crítico de Karl Popper.¿Qué es la epistemología? Una interpretación personal.Si se atiende a la forma en como se accede al conocimiento, una revisión simplista de la historia de lahumanidad podría registrar (cuando menos) tres hitos; el primero de ellos, y posiblemente el que másha durado, consiste en la “aparición del ensayo y error”. En esta fase, se observa un intenso trabajoempírico, cuyos frutos son perdurables, como por ejemplo, la intervención humana para producir fuegoo el descubrimiento y posterior utilización de la rueda. El segundo, de tales momentos, lo marca eldesarrollo del método científico (por Galileo, en el principio del renacimiento, que hizo famosas sus

Epistemología Augusto Galicia Lópezexperiencias en la torre de Pisa). El esquema: observar –experimentar –suponer –comprobar – teorizar; ha resultado tan productivo que todavía es un paradigma insustituible en las disciplinasdenominadas científicas. Todavía más, no se puede imaginar el avance científico y técnico de lahumanidad, ni su estado actual, sin en el concurso de este método.En la última

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