Ensayo platon-criton

ENSAYO DE CRITÓN-PLATÓN

INTRODUCCIÓN

     El Critón es un escrito breve que se sitúa en la primera época de Platón, este escrito trata de que Sócrates está en prisión en su celda para esperar su juicio ya que él fue enjuiciado y condenado por los tribunales del gobierno de Atenas bajo las acusaciones de que corrompía a los jóvenes, la falta de creencia en los dioses y tratar de introducir nuevos dioses. La razón por la que el que el pueblo ateniense condenó a Sócrates en 399 a. C fue porque el pueblo estaba en un estado de nerviosismo, ya que se estaba viviendo la restauración de la democracia porque esta había sido dañada por cambios políticos y fracasos bélicos, habían pasado 30 años de cambios constitucionales, de guerra, revoluciones y pestes, en los que se incluían la derrota en la guerra del Peloponeso y el gobierno de los Treinta Tiranos en 404 a. C y vivían en medio de un miedo a ideas innovadoras. Cuando Sócrates está en su celda esperando por su ejecución Y Critón que es uno de sus amigos va a visitarlo ofreciéndole una forma de salvar su vida y escapar de Atenas. En este escrito se ve el dialogo donde Sócrates analiza si fugarse es una acción justa o injusta de su parte.

DESARROLLO

     El dialogo de Critón es una de las primeras obras que integran la filosófica del platón. El diálogo entre Critón, un ateniense rico y Sócrates quien está encarcelado esperando su ejecución por ser condenado por el gobierno de Atenas por corromper a los jóvenes e impiedad. El diálogo comienza cuando Sócrates está en la cárcel y recibe la visita de Critón su amigo rico muy temprano en la mañana a la hora del alba como afirman ellos en el dialogo y Sócrates acababa de despertar de su sueño ya que su amigo no había querido perturbar su sueño. A Critón le sorprendía que a Sócrates tomara su condena a muerte con mucha naturalidad, Critón le decía que le tenía malas noticias, ya que había oído que la nave iba a llegar ese día, pero Sócrates le decía que no iba a ser así porque él había tenido un sueño en el que se le aparecía una mujer hermosa y de noble aspecto se le acercaba, vestida de blanco, y le decía “Sócrates, al tercer día llegarás a la fértil Ftía". Su amigo Critón le decía que no debería de morir y que acepte la opción de fugarse de la cárcel aprovechando el dinero que tienen sus amigos, pero Sócrates no aceptaba y su amigo le decía que como quedarían ellos, que la gente los vería como unas personas malvadas al preferir no gastar su dinero antes que ayudar a un amigo. Sócrates le dice “¿Qué nos importa esa opinión de los demás? Pues los más honrados, de los que sí vale la pena preocuparse, considerarán que esto ha sucedido tal y como tenía que suceder.” Aun así, Critón le sigue diciendo que el esta destinado a cosas mejores que estar encerrado y que también es necesario preocuparse de la opinión de los demás. Sócrates le da un ejemplo un hombre experto en gimnasia sólo presta atención a la opinión que esgrimen sobre él el médico o el entrenador y no la opinión de cualquier hombre sin hombre experto en gimnasia obedece cualquier opinión sobre cómo ejercitarse o sobre lo que debe comer seguramente destruirá su cuerpo lo mismo sucede continúa Sócrates en asuntos relacionados con los justo injusto la innoble y lo noble lo bueno y lo malo por consiguiente un hombre debe preocuparse no por lo que dice la mayoría sino de lo que diga el entendido de lo justo o injusto. La principal preocupación de Sócrates es vivir de una manera coherente y sencilla, lo que demuestra que se les da un trato injusto a las personas vergonzosas en todas las circunstancias, de modo que incluso aquellos que han sido tratados injustamente cometerán lo que la mayoría de la gente hace, dicho de mala forma, “Porque es de ninguna manera es necesario tomar una acción injusta, porque para la mayoría de las personas, cuando las personas reciben un trato injusto, deben enfrentarlo con un nuevo mal, es decir, para la mayoría de las personas en el caso de un trato injusto, es justo hacerlo, por lo que no es necesario responder a actos injustos ni responder a actos injustos, herir a cualquiera, por mucho mal que tenga que sufrir al mostrarte de acuerdo con esto no sea que vayas a caer en una contradicción examina muy bien pues si tú también están de acuerdo conmigo y si te parece bien y comenzamos nuestra deliberación desde este punto que nunca es correcto cometer injusticias devolver daño por daño o responder haciendo el mal cuando se recibe un mal o te aparta si no participa de ese principio.” Sócrates finaliza el diálogo cuestiona el dormitorio sobre su propuesta de fugarse de la cárcel. Después de esto empiezan a cuestionarse si escapar sería una acción justa o injusta, Sócrates rechaza la idea de escaparse ya que el tenía un juicio muy firme muy recto su pensamiento era quien decía que a pesar de que una ley fuera pues que fuera pues que no estuviera correcta estas realidades cumplidas a él maneja que aunque las leyes humanas se tienen que cumplir era como su pensamiento y entonces lo que trata de respetar es que ya lo están sentenciando a muerte y él no se va a contradecir en el ciclo hecho de decir así me fuego y están contradiciendo todo un pensamiento que tenía si se defendió en el juicio esto de aquello pero él no le él lo que dejan claro aquí es que no le teme a la muerte que él está preparado y que también por eso él prefirió la muerte física.

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