Estado segun Weber - Apuntes derecho

Introducción

Al hablar de las ramas del derecho, ¿Qué entendemos por natural o naturaleza? En términos filosóficos estos se han utilizado y dotado de muchos sentidos lo cuales al di de hoy son algo complejos de entender, debido también a sus múltiples interpretaciones.

Estos términos tanto en el lenguaje común y corriente como en el filosófico son usados para diversas situaciones. Eso sí, muchos de estos tienen que ver con el derecho y es precisamente lo que se intentará abordar dentro de este ensayo. Pues este término o esta rama es resultado de un proceso de construcción que tardó muchos siglos en obtener una forma para considerarse como una rama más del derecho.

La noción parte desde siempre en las concepciones de lo bueno y lo malo, pues el derecho trata en todo momento de definir modos de convivencia que sean justos y pacíficos entre los seres humanos. Pero ¿Cómo sabemos que es justo? De eso se trata el derecho natural, pues por muy repetidas veces a lo largo de la historia han surgido leyes que al ser consideradas “la expresión de la voluntad del pueblo” no han sido más que medidas coersivas para los derechos fundamentales del ser humano.

Es aquí donde nace la importancia del derecho natural, pues explica que, para el ser humano, lo que es correcto en la naturaleza es correcto para él. Así mismo, permite identificar  a las consideraciones humanas que no son correctas con la naturaleza, para por ende determinar que tampoco son correctas para el ser humano, pues no es “natural”.

Breve Resumen del Desarrollo Histórico del Derecho Natural

Según la Filosofía Pagana

Los Sofistas

Para los sofistas ya existía una distinción clara entre la ley positiva y la naturaleza, aunque su teoría acerca del derecho aún estaba en plena construcción. Pues no pasaban de ser solo las bases idealistas de lo que después Aristóteles le daría forma. Aun así, podemos decir que con ellos empieza la historia en el derecho natural pues ellos fueron los que empezaron a mencionar a la naturaleza como norma en la conducta y moral humana.

Aristóteles

El filósofo Aristóteles es conocido como el padre del derecho natural, pues fue el quien aportó con razonamientos de carácter filosófico para volver esta una ciencia jurídica. El aporte científico que realizó Aristóteles a la teoría del derecho natural fue la visión holística de la naturaleza, pues estableció las bases para entender la razón de ser un ser intrínseco. El filósofo habla del derecho natural desde la óptica de la virtud que debe de poseer la justicia, sin serlo. Todos estos aportes podemos encontrarlos en publicaciones como: “La Ética”, “Nicómano”, “Política” y en la “Retórica”.

El Estoicismo

Los principales aportes del Estoicismo a la teoría del derecho natural se centran en la determinación de la ley natural con los de la correcta razón humana y la relación de la razón divina con la ley natural.

Cicerón

Cicerón fue uno de los autores más influenciados por los aportes del Estoicismo, el menciona que las leyes sirven para organizar la vida de los ciudadanos. El plantea que lo justo y lo injusto no son producto de las convenciones humanas, pues es la naturaleza que distingue uno de lo otro. Podemos recoger algo importante que dijo:

“Por otro lado, es absurdo pensar todo lo establecido por las leyes es justo para los pueblos. Hay un único derecho que mantiene unido a todos los hombres y es la ley del criterio justo… si los derechos realmente se basaran en la voluntad del pueblo, las decisiones de los reyes y jueces sería legal el hurto, la falsificación entre otros delitos siempre y cuando tuvieran a su favor la aceptación del pueblo. Es por eso que para distinguir una ley buena de la mala tenemos que tener en cuenta la ley de la naturaleza. Pues es la naturaleza lo que nos dotó de una capacidad para discernir lo bueno de lo malo. Si pensáramos que lo bueno se debe determinar por la voluntad popular, viviríamos en un mundo de locos.”

Según los juristas romanos

Para empezar, vale recalcar que los juristas romanos no tuvieron una terminología uniforme para explicar el derecho natural, pues aparte del ya dicho, también supieron identificarlo como “Derecho común”, “Derecho de las gentes”, “Equidad natural” y “Regla racional natural”. Entre los principales autores podemos encontrar a:

• Gayo: el autor menciona 2 tipos de derecho, el derecho civil y el derecho de las gentes. El primero es aquel que la propia voluntad popular elaboró para sí mismo. Y el segundo es aquel que la naturaleza ha determinado entre todos los individuos. Evidentemente Gayo, establecía una diferencia entre el derecho positivo y el derecho natural.
• Ulpiano: Él se centra más en distinguir el derecho natural del derecho de las gentes, también podemos encontrar obras suyas en las que habla de tres tipos de derecho, el natural, el de las gentes y el civil.

En resumen, lo que aparentemente buscaban los juristas romanos era encontrar la noción sobre la naturaleza de las cosas, una relación entre lo hecho y la vida. Sus aportes se basan en la elaboración de una doctrina que inspira a los juristas de hoy en día debido a su plenitud.

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