Existencialismo
Enviado por rafaelita • 10 de Diciembre de 2012 • 327 Palabras (2 Páginas) • 622 Visitas
Resulta interesante como el movimiento filosófico y humanístico de Europa, se preocupaba por reflexionar acerca de problemas relacionados a la condición humana tales como el tema de la libertad, la relación del hombre y Dios, el vivir , el tiempo. Pero precisamente la reflexión quizás se centra en la existencia del ser humano.
Por que recordando el existencialismo se desarrollo a consecuencia de las dos guerras mundiales, donde el hombre se sentía amenazado en su individualidad, en su realidad concreta en la que vivía de ahí su imposibilidad de encontrar la verdad por medio de una decisión intelectual y en el carácter irremediablemente personal y subjetivo de la vida humana.
También para esta corriente del pensamiento la existencia del ser humano no es nunca un objeto sino que, desde el momento que el ser humano es capaz de generar pensamiento existe en consecuencia el reconocimiento de esa existencia tiene primacía y precedencia sobre la esencia, de ahí considero que la existencia del hombre puede ser inauténtica o falsa si esta renuncia a su libertad es por ello que la carencia de la libertad es carencia de existencia.
Ahora bien pensando como los autores existencialistas diferencian el de la existencia e importancia de dios, ahí es como resulta interesante para mi como el existencialismo introduce la vivencia personal en la reflexión filosófica, frente a la tradición de que el filosofo debe establecer cierta distancia entre el mismo sujeto pensante y el objeto que considera, el existencialista desde mi punto se va a profundidad en lo que contempla, hasta el punto que su filosofía puede llegar a ser fundamentalmente una filosofía autobiográfica.
Es así como vemos que la reflexión existencialista se manejan alrededor del hombre y de la realidad humana, es como podría decir que el hombre se crea si mismo.
Por ultimo un tema que me resulto interesante relacionando con la lectura de Sartre es el tema de la libertad lo que hace posible la elección y por tanto la realización del individuo.
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