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FELICIDAD: ¿QUÉ ES LA ÉTICA?


Enviado por   •  25 de Abril de 2016  •  Síntesis  •  3.561 Palabras (15 Páginas)  •  256 Visitas

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FELICIDAD:

¿QUÉ ES LA ÉTICA?

No solo tú sino el resto del mundo

Job es virtuoso sin embargo no tiene la felicidad.

La ética ( griega) no será restringida por el bien y el mal moral , sino en como administramos nuestra vida , como aprender a vivir.

Según Aristóteles:

        Experiencia→ no solo a la vida sino reflexión sobre la propia vida.[pic 1]

  1. Sujeto[pic 2]

        Control de pasiones

“Joven” para Aristóles es la ausencia de ambas características

VIRTUD   ≠ FELICIDAD

Realidad comunitaria, sin ella la ética no respondería ni hablaría en términos individuales.

EL AMOR

Hay dos clases de amor:

Tomas de Aquino: [pic 3]

Amor en concupiscencia:                                                Amor de amistad :

“querer el bien para mi mismo”

[pic 4]

San Agustín:

UTI (Usar)                                                  FRUI (Disfrutar)

A Dios lo amamos de forma útil                                 La amistad

Causas del amor:

El bien es la causa del amor pero solo en la medida que es conocido sin conocimiento no podría haber amor.

La semejanza  se ama a lo semejante:

  Poseen en acto una misma cualidad ( amistad o bien letal)

 Cuando una lo tiene en potencia y el otro en acto ( concupiscencia porque deseo el bien para mí)

RESENTIMIENTO:

  • Volver a sentir una y otra vez esa misma impotencia
  • Yo no puedo odiar los defectos ( porque son malos)
  • Pero puedo odiar a la razón

PROBLEMA: No puedo distinguir la persona que soy de mi defecto. Por general la persona se vincula a sí  mismo.

Nuestros actos no son los que nos terminan de definir

SENTIEMIENTOS :

  • Bien sensible: amor
  • Mal sensible: odio
  • Bien futuro: deseo
  • Bien presente: gozo o placer
  • Mal futuro:
  • Bien futuro alcanzable: esperanza
  • Bien futuro inalcanzable: desesperanza
  • Mal futuro evitable: audacia
  • Mal general: ira

Nueva explicación :

        Aumenta (ganancia) (conozco algo)[pic 5]

  • PADECER [pic 6]

Dos formas de entenderlo        Consigo- pierdo (relación aunque sea abstracta)

***(alguien me mueve)

Padece →requiere perder estar en “A” y gana estar en B , cuando se padece algo se consigue algo

Bien-mal respecto al fin del sujeto (inmanencia) correcto*

        ① Consigo el bien y pierdo el mal [pic 7]

***  Hay dos maneras [pic 8]

                                               Consigo el mal y pierdo el bien

Según santo tomas de aquino la manera mas propia de la pasión es la segunda (consigo pierdo) porque reflejo mas al ser actuado

Entre los dos del segundo ( el segundo → mal-bien) es el mas propio porque es el sujeto el que busca el bien , mas razón de padecer ( de ser actuado , mas sentido de ser actuado)

PASIÓN EN EL ALMA

¿Se puede decir que en el alma padece en el primer sentido?

Si, porque conoce realidades

¿Se puede decir que en el alma padece los otros dos sentidos?

Si , depende, porque si alguien pierde algo lo pierde porque cambia , por tanto debe de tener un principio de cambio.  Sí y solo si es un alma material (animal)[pic 9]

>>Corporal en cuento son cambios y se pierden algo, tiene una base corporal

ACTIVIDADES

 DISTINCION EN RELACION AL FIN

SERES CON ESAS ACTIVIDADES

VEGETATIVA

CONJUNTO DE ACTIV. VEGETATIVAS

-POSESION DEL FIN  

- AUTOMOCION

PLANTAS

ANIMALES

SERES HUMANOS

SENSITIVO

CONJUNTO DE ACTIV. SENSITIVAS

POSEE EL FIN , POSEE EL OBJETO

ANIMALES

SERES HUMANOS

INTELECTIVO

CONJUNTO DE ACTIV. INTELECTUALES

-POSEE EL FIN EN CUANTO DETERMINA SU FIN

-EL MEDIO PARA EL FIN

SERES HUMANOS

Conocimiento sensible [pic 10][pic 11]

                                                                                         sentidos internos

Sentidos externos

1.- sentido mas básico : el tacto

.- vista ( es capaz de vencer el espacio), oído , olfato , gusto

Nuestras unidades actúan unitariamente porque los vivos son unitarios

Todas las cosas se definen por su fin [pic 12]

[pic 13]

OBJETO

                

VISTA        VER        LO VISTO

                                                                               (COLORES)

>> se distingue: facultades sensibles y no sensibles o inmateriales

Sentidos externos: facultades sensibles que además de verificar su propio órgano permite conocer la realidad  

Superiores : vista y oído (no necesitan esa proximidad )

...

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