FUNCIONALISMO Y TECNICISMO

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CAMPUS CHOPOS

FUNCIONALISMO Y TECNICISMO

POR:

• MARISCAL PAREDES NANCY GETSEMANI
• MARTINEZ MARTINEZ GRISELDA
• MARTINEZ VILLEGAS KATIA
• RESENDIZ RODRIGUEZ LIDIA
• VILLAFUERTE RUÍZ MARIA ISABEL

PROF. ARMANDO VARGAS ORTEGA

10 DE DICIEMBRE DE 2016

FUNCIONALISMO

Empezaremos definiendo lo que es FUNCIÓN del latín “Fuction” que significa cumplimiento o realización, los principales autores quienes empezaron a manejar fueron, EVANS-PRITCHARD, EMILE DURKHEIM, RADCLIFFE-BROWN, cada uno maneja el funcionalismo de diferente manera y nos basaremos en la TEORIA FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL que sirve para explicar el cómo funciona la sociedad en su mayor característica que estudia a la sociedad concentrada a las relaciones de un sistema educativo con otros sistemas de una estructura social.

El funcionalismo estudia a la sociedad tal y como la encuentra intentando comprender cada elemento que tiene la sociedad y que está unida con los demás formando un todo que ejerce una función dentro de la sociedad como bien dice el sociólogo francés EMILE DURKHEIM “Que los hechos sociales son los hechos culturales, insisten que la cultura en un hecho social con un conjunto de instituciones con una función”. Sin duda el sociólogo clave en la constitución de la sociología de la educación como un campo autónomo de análisis social y único padre fundador de la sociología que reflexiono de un modo explícito y extenso sobre la educación se conforma como una ruptura epistemológica con la pedagogía. Las doctrinas pedagógicas se oponían a la mirada sociológica, los pedagogos consideraban la educación como algo eminentemente individual de modo que la pedagogía es un corolario de la psicología. Se mencionan 3 aspectos de la sociología de Durkheim fueron decisivos  para el desarrollo de la sociología funcionalista de la educación:

1. Desarrollo de la tesis histórica de que las transformaciones en los sistemas educativos eran la consecuencia de cambios económicos y sociales externos en la sociedad considerada globalmente.
2. La afirmación de las características específicas de las estructuras educativas y sus contenidos culturales guardaban una relación de necesidades dentro de la sociedad.
3. Se tiene una consecuencia de la transición de una sociedad mecánica a otra orgánica y hace una mayor precisión de individualismo lo que refleja cambios en la pedagogía y en la organización escolar.

 El funcionalismo es reacción al evolucionismo y particularismo histórico, hecho de que la cultura es totalidad orgánica en diversos elementos inseparables e interconectados teniendo en cada conjunto una función específica.

Un postulado de ello dice “Que toda cultura tiende a formar una totalidad equilibrada frente a su tendencia hacia un desequilibrio y cambio de la sociedad” el sostiene que la función colectiva de la educación es adaptar al niño al ámbito social convirtiéndolo en un individuo útil dentro de la sociedad y que resalta la contribución del sistema educativo dando mantenimiento del orden social; aclarando que no es un método teórico sino como un conjunto de prácticas educativas que limitan a desarrollar una preexistente naturaleza humana haciendo todo lo contrario.

Para Kant la educación tiende a un desarrollo armónico de las facultades humanas, Durkheim destruye ese discurso pedagógico a partir de 3 puntos:

1. La educación no es ocupada como modo teórico sino que analiza como un conjunto de prácticas de instituciones sociales ya que la educación se estudia como lo que es, en pocas palabras, como un hecho social desde afuera.
2. La educación no provoca un proceso de desarrollo natural, sino de una creación de productividad social, la practica educativa humaniza y crea personas, la practica educativa no consiste en un proceso de extracción como lo plantea Kant, sino que es base desde el nacimiento y que con el paso del tiempo sale a flote el proceso educativo, dado que Durkheim no existe denominar a la naturaleza y que la práctica no se limita a desarrollar sino que es creada por la naturaleza.
3. Señala que para tener un pensamiento idealista la función del maestro consistirá en enseñar una evidencia asimétrica caracterizada en toda clase de relaciones pedagógicas o educativas, se trata de unas relaciones de denominación ideológica, que ira más allá de la función de enseñar, llega a decir, es un instrumento de dominación de almas en la función de la escuela es la imposición de la legitimidad de una determinada cultura o forma de vida.

Para Durkheim los hechos sociales deben ser considerados como cosas naturales y que todas las sociedades tienden a la necesidad de una cierta especialización ya que la función de la educación es preparar a la gente para un medio particular al que están destinados y que toda sociedad precisa un similitud básica de pensamiento, valores y normas entre sus miembros para perseverar en una existencia.

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