Fedon O Del Alma

FEDON O DEL ALMA

Fedón o del alma nos relata lo sucedido antes de la inminente muerte de Sócrates; en base a una charla entre Fedón y Equécrates.

En el inicio Equécrates pide a Fedón que le cuente sobre lo sucedido a momentos antes de la muerte de Sócrates, así Fedón le dice que en compañía de Apolodoro, Critobulo, Hermógenes, Antístenes, Ctesipo, Simmias, Cebes, Fedondas, Euclides y Terpsión, lo visitaban en la prisión donde él se encontraba desde muy temprano y se quedaban platicando con el largo rato, pero aquel día en que a Sócrates le quitarían la vida todos ellos llegaron más temprano de lo común y charlaron por un muy largo rato, fue allí donde Sócrates pidió que no lloraran por él, y después relata que el hecho del dolor produce placer para el ser, porque aunque no se encuentran en el mismo momento y lugar estos dos sentidos, si van uno tras de otro y después de un gozo, sigue el sufrir. Creo yo que por eso después al hablar de la muerte lo expresa con tanta tranquilidad, pues ya gozo de una vida, pero ahora sufrirá su final, sin embargo muestra una firme idea de que con la muerte existe algo mejor que lo que aquí se vive, pero que son más favorecidos aquellos que fueron buenos que aquellos que no lo fueron; por otro lado Sócrates afirma que un verdadero filosofo se dedica toda su vida a separar el cuerpo del alma, y que con la muerte eso es lo que sucede, el alma deja al cuerpo y con esta separación se halla una sabiduría, por lo tanto un buen filosofo toda la vida se prepara para morir por eso el miedo a dejar este mundo terrenal es mucho menor.

En una parte Cebes le pregunta a Sócrates por una inmortalidad del alma, ¿existe?; a lo que Sócrates no contesta como tal, pero si dice el creer o dar como opción la existencia de una posible reencarnación.

Cebes al preguntar de manera directa si el alma es inmortal, Sócrates le propone el hecho de que si lo sea, porque ya las personas tenemos un conocimiento y solo tenemos que recordarlo, asociarlo con algo más que sea igual o similar; por lo tanto para Sócrates el aprender acaba siendo el recordar un conocimiento que ya teníamos desde el momento que nacimos.

Para ejemplificar de algún modo Sócrates explica que existen dos partes de nosotros una visible que es la que nunca cambia y una invisible que siempre está cambiando, de este modo se entiende que el cuerpo es la parte visible que no cambia, y el alma es la parte invisible que siempre está cambiando pero que allí existe.

Por ultimo Sócrates relata un pequeño mito donde de alguna manera da a entender que lo que nosotros vivimos no es realmente lo que es, porque para nosotros puede ser una cosa, así como para el de junto puede ser otra.

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