Filosofia - La sociedad ideal.

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Nombre: Seidy Ceseña Marquez

Maestro: José Ricardo Moreno Hernández

Escuela: Cecyt 07

Materia: Filosofía

Grado y Grupo: 6-B

No. De lista: #7

La sociedad ideal

Ante los problemas sociales como el  hambre, la miseria, la riqueza de pocos, la pobreza de la mayoría y el abuso del poder de los gobernantes, la filosofía ha imaginado una sociedad diferente e ideal, acerca de la cual a reflexionado a lo largo de la historia.

¿Cómo tendría que ser una sociedad ideal? Tomas moro, en la segunda parte de su obra “utopia” describe una de las islas imaginaria igual que Inglaterra, pero en la que reina la igualdad, el equilibrio y la justicia social, sin diferencias sociales, sin ignorancia y sin pobreza. En esta isla toda gozan de los bienes materiales y culturales de igual forma, por esta razón, no existen delincuentes ni castigos, tampoco hay esclavos del acrecentamiento de riquezas, si no que se trabaja solo seis horas al día.

Por su parte Platón imagino sociedades para el futuro, comunidades en las que los problemas sociales desaparecen o son prácticamente inexistentes. En esta sociedad ideal cada persona ocupa un puesto determinado en función de la parte dela alma que predomine en ella.

De acuerdo a Platón, las clases sociales son:

1.- Gobernantes o filósofos  

2.- Guardianes y soldados

3.- Artesanos y comerciales

El rasgo principal es su teoría de la naturaleza del hombre es que somos irremisiblemente sociales.

Aristóteles opto por determinar las características del espacio social en el que se deberían desarrollar la vida del hombre en vez de interesarse por diseñar una sociedad ideal.

Para Carlos Marx, la sociedad ideal consiste en cambiar la sociedad por una sociedad más igualitaria y sin clases.

San Agustín propuso que el hombre es el sujeto de la historia y de la sociedad, quien acepta su responsabilidad, tanto personal como social e histórica al utilizar correctamente su libreta.

Equidad

Por lo general, al hablar de equidad nos referimos a igualdad y justicia tanto en el aspecto económico como en el social. La equidad solamente puede aplicarse a algunas leyes humanas.

Platón y Aristóteles emplearon por primera vez la palabra epiekeia, valorándola cada quien de forma diferente, para Paltón es una debilidad, una desviación para la justicia general, en cambio para Aristóteles aparece como una corrección de la ley .

Modos de producción

Marx sostuvo que el capital provenía del trabajo y que las relaciones de producción son las generadoras de estructuras sociales como: la cultura, la educación la religión, la política, etc y para estas pudieran ser cambiadas se requería primero modificar las relaciones de producción. Marx considero al trabajador como un capitán viviente y al trabajo del obrero como el denominador común de todas las mercancías y la fuerza de trabajo es las únicas propiedades poseída por el trabajador.

A partir de los distintos modos de producción, Marx y Engels clasificaron a las sociedades en:

1.- Comunidad tribal

2.- Sociedad asiática

3.- Ciudad antigua

4.- Sociedad feudal

5.- Sociedad capitalista

Si en el capitalismo se trabaja para engrosar el capital, en el socialismo se trabaja para satisfacer las necesidades humanas. El filósofo  francés Charles Fouurier pensaba que la cooperación era la base del éxito social, además de que aumentaba la productividad.

Distopia- utopía

La palabra “ utopia” significa lo que no existe en ningún lugar, pero refleja el anhelo de una sociedad y las tareas emancipadoras para el porvenir. La utopia sirve como modelo de ciudades, estados o comunidades ideales, donde se cumplen todos los fines de una organización política , evitando sus conflictos.

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